1966年文革宗教运动中，因信仰被捕判刑八年，于西安沙坡村新安砖厂服刑。1974年4月刑满回家。神父自修院解散后，在极其艰难的环境中仍坚守信念，持守圣召二十余载。

自2008年起，关神父致力于香港社会推动心灵教育运动，向学界、商界企业机构提供切合不同组织阶层的灵性培训。　　讲座在利玛窦中学张慧玲校长向关神父致送纪念品后随即展开。

达安布拉神父于1984年创立了基督信仰—伊斯兰宗教对话运动组织。他说，每天都有很多人到黑耶稣雕像前祈祷，参与不同时间的弥撒圣祭，尤其是每个月的首个星期五。

2009年第一次跑马拉松时是出于好奇，是想认识在国内如何把类似马拉松这样的运动与慈善、筹款联系到一起，因为我在美国学习时有两次参与长途步行为慈善筹款的经验。

在我们的团体，犹太人、穆斯林、天主教徒和基督新教徒正在为此而努力：我们希望表达出不同的抗议模式，从种族、社会和经济的观点来看，我们希望成为和解运动的一部分。

亲爱的兄弟姐妹们：新年好！感谢你们一直以来对圣召基金会的支持和帮助。承蒙你们的慷慨援助和无私奉献，基金会才得以发展。2005年基金会共收到561份求助申请。因着你们的爱心援助，

通过这个「现代化运动」，教会回顾传统中某些备受忽略的方面（归本溯源），以寻求启迪和指导。

民国四十一年大陆发起「三自运动」，要教会自立、自养、自传，而且美国也开始参与韩战，形势变成无法回去，避静中决定来台湾服务。当时台北教区总主教郭若石为宣化时代旧识及有主徒会大修院同学心里便有回乡感觉。

当福传主保圣方济各·沙勿略满怀福传热情来到印度果阿时，他马上用当时最使人注目的方式开始福传工作。

教宗方济各一月三十一日接见意大利农人协会期间，唿吁社会不应浪费食物；耕种方面则要杜绝过度剥削土地，从而实现对环境影响较少的农业生产，重新找回对土地母亲的爱。