礼仪是天主子民传授教理最卓越的场合，而教会的传教工作所指向的目的就是使所有人借着信德及洗礼成为天主的儿女，集合起来在教会中赞美天主、参与祭献。所以教理讲授在本质上跟整个礼仪与圣事行动紧密联系。

而这几十年来，特别在年轻人当中，礼仪所发展的竟是让人觉得弥撒是一种以宗教为主题的狂欢聚会，而且期间需要有很多的声音渗入其中，成为不可或缺的一部分。

对此，圣经智慧篇也教导我们，天主没有造死亡，也不愿意生灵遭毁灭，事实上，天主造了人，是为使人永生不朽，使人成为他（天主）自己的模样，但因魔鬼的嫉妒，死亡进入了世界。

通过圣人的圣图像，我们的信仰得到启迪，深信依照天主肖像被造的人，最终会转化成为具有天主的模样的人，甚至连天使们，也要总归于基督：我们随从天主启示的道理，经神圣教长的训导，以及公教会的圣传，也深知圣神寓居在这传统里

我们完全有理由相信：在蒙古圣母的护佑下，在主教、神父的大力支持下，在主内兄弟姊妹的共同努力下，这座圣堂定会成为集旅游、朝圣、敬拜为一体的天主圣殿。愿天主祝福这座圣殿！

厚实坚硬的外墙抹上白色石灰，清楚易见，成为当地的地标。一年后于1870年12月8日举行开堂典礼，当时为天主教的无玷圣母瞻礼日，故此新堂以无玷圣母为主保。

其前途命运可想而知，现世的财富竟使他离开了耶稣，成为他趋向更完美的绊脚石。

华语圣经联会秘书徐静思对天亚社说，大会主要延续反省及实践《上主的话》与《福音的喜乐》宗座劝谕，以协力「使圣言成为教会各种牧民事工的核心」为总方向。

报道中继续援引教宗方济各《福音的喜乐》宗座劝谕指出，我们采用‘传教士’一词来形容所有受洗的人，借着洗礼每位天主子民成为门徒，皆以传教为重的。

天主渴望我们成为一等夫妻，以前没有觉得自己全心全意的奉献给老公，这次感受天主爱我们，要我们活出真正的爱，爱我老公就是爱天主。三、感觉爱一直都在，感谢天主让我在主内找到真爱。