原来这位非裔神父是利用暑假的时间，飞到海滨小镇的堂区从事勤工俭学的，代理堂区主任主持堂区的假日接待和礼仪圣事，这是他第三次来该镇从事假日牧灵服务。看到每天都有很多游客来参与弥撒，令我非常惊喜！

我们出去帮助别人，我们的服务，是否在朝拜圣体中开始和实现？我确信我们已经失去了朝拜的意识：我们必须重获它，从我们这些度奉献生活的人、主教、司铎、修女和所有度奉献生活的人开始。

我们不仅要用言语，也要用我们整个一生来宣报这件事，为团结又开放的教会团体向世界作证，在这些团体中为王的就是友爱、宽恕、接纳、彼此服务、真理、正义和爱。基督所拯救的团体。

动物们列队到马槽前，表示愿意为圣婴和圣母服务。连一条小虫也没有例外。因为马槽内光线不足，圣母想找一件小披肩给耶稣盖上也找不到。

下面分享在我服务过程中的一则故事，有一次我牙痛得厉害，教友们都很心疼并给我找偏方，但一点也不见效。在弥撒讲道中我咧着嘴问教友说：“你们牙痛吗？不牙痛多好，为你们不牙痛感谢天主吧。”试问！

在贵州教区安龙县服务的李一飞神父告诉本报：“这次雪灾从整体情况来看是不大乐观的，但是相比重灾区来说，我所处的贵州黔西南州（地区）受灾还是相对比较轻，教友们的宗教生活比较正常，能够保证到教堂来参与弥撒。

在祈祷中、在圣事中、在爱德服务中，我们领受主耶稣基督---我们的生命之粮。基督徒每次参与弥撒圣祭，不是为了“尽教友的责任”，而是为了“领受生命之粮”，保持幸福的生活。

修女之弊往往是太注重自己的空间，这就是为什么可以在外很好地服务教友，但却不能忍受同会的姐妹。

降生到我们生命中的天主子耶稣基督，要用我们的头脑思考上天和下地的事、要用我们的眼睛来欣赏人和世界、用我们的手来服务身边的人、用我们的脚将祂的福音带给所遇到的人、用我们的情感将天主的圣爱带给处于生命低谷中的兄弟姐妹们

圣善的家庭在父亲的带领下，每天有家庭祈祷和恭读圣经，全家一起参与主日弥撒和爱德服务，在喜乐生活中充满着对永生天堂的希望。