在我宗座文告《第三个千年将临之际》中，我提到「以肋未纪(廿五8-12)的精神，基督信徒应该代表普世穷人，提高声调，建议使禧年成为解决许多问题的大好机会，特别是严重威胁着许多国家前途的国际债务，即使不能全然豁免

在他前往大马士革要逮捕基督信徒的途中，他被一道神秘的光弄瞎了眼，他听见有人叫唤他的名字：「扫禄，扫禄，你为什么迫害我？」他跌落地上，并且问：「主！你是谁？」那声音回答：「我就是你所迫害的耶稣。」

艾田还向利玛窦反映，在他的老家开封有信奉一赐乐业教的十至十二家信徒，此外还有一座富丽堂皇的礼拜寺，不久前刚花费一万金币进行了修复。

而他在教会内所做的牧灵的贡献更是让全世界的基督信徒们热爱他，他掀起了教会面对新时代的思想反思和行动的决心。为此，有人说他是当时代的超人，是以为不同凡响的伟人，但在我心里，我就是我的慈父一样，温柔可亲。

既然圣母作为一个纯粹的人可以有容纳天主的心与天地万物，我们作为信徒也应该学习圣母，敞开心扉，欢迎天主，并学习他，把天下与万人装在心里，为他们祈祷、服务。

因重大原因“真心悔改但无法参加庆典或朝圣的信徒”，只要“在自己家中或受限的地方，诵念天主经、任何合法形式的信仰宣誓和其他符合禧年目标的祈祷，献上自己的痛苦或生活艰辛”，就能在同样的条件下获得禧年大赦。

正如圣依纳爵明智地建议的：“应该假定：凡基督的真实信徒，对他人的言论，与其偏于诽谤，毋宁倾于袒护；若真袒护不得，便应追究他到底是怎样懂法，若他实在懂错，方可本着爱心予以纠正；如犹未足，仍须想尽办法，使他确认真理

乌布浪口、四意堂战役失守后伤亡惨重，马鸿宾得知战败便亲临前线收容，整顿部队补充装备，命余部守住地方，保护老百姓，协同傅作义部队继续与日寇作战。

当我确认后，准备为他授洗，我说：我请大圣若瑟做你的主保，右手捏着湿棉花朝他额部移动，冷不防被他猛力一打使我倒退了两步，我意识到：魔鬼来争夺这个人的灵魂，跑回我家取来圣水洒遍那屋子，授洗顺利完成了。

案例一：移民外出多于留守的威县张庄教友村在冀南平原有一个典型的天主教友村庄——河北省威县张庄。根据2011年5月31日的统计显示，全村329户，1621口人。