缘修文县岩脚乡李姓农民夫妻视儿子如拱璧，每天出外工作，也抱着同往，以防发生意外。李某过生日，赴城买母鸡一只，返家后，令妻煨鸡。上锅不久，李某因田里工作未完，即偕妻同往田间工作，估计返家时，鸡必煨熟。

跨文化传播与交流不仅是我们工作的重要内容，更是实现上述目标的有效途径和手段。”

作为跨世纪的教会牧者，我们应该对教会的这段历史作一深刻反省，并为自己以后的牧灵工作定位。　　鉴于此，我在这篇文章中，首先回顾教会的历史，反观教会的风雨沧桑，从中吸取历史教训，为以后教会的发展指明方向。

1985年，父亲因工作原因，被调往河南老家——商丘，全家人也随父返乡。1986年，由于哥哥姐姐的工作变动，全家又重返黑龙江，而20岁的张建斌却一个人留在了商丘，在一家化工厂工作。

艰难的信仰环境没有让他的牧灵工作止步，凭着对天主的大爱和完全的信赖，他暗地里把教友们聚到一起，给他们举行弥撒、讲道理，分享聚会，以此加深他们的信仰，培养他们的福传意识。

他们的工作没有止境，直到医好世上的人。”（德38：1～8）上主的话绝无虚言，掷地作金石之声，句句说到人的心坎上。这里仅以“蛇花子“季德胜和王叔和为例，为天主作见证。

把父母接来前，刘欢有两份稳定的工作，月收入总和大约在五六千元之间，在东莞可以过上相对体面的生活。

1月4日，福建省天主教会广泛发动全省各地教会开展赈灾工作。当天，主教、神父带头捐款，省两会工作人员则捐献了当月工资中的200元。福建省各教区、两会也都立即行动起来，纷纷组织广大神长教友捐款。

那年刚二十岁出头的我在德州市第二针织厂幼儿园工作。几十个孩子当中，我最喜欢那个不爱哭闹，入学十五个月了只学会喊一个姨字的胖新民。几个阿姨之中，他和爱唱爱笑细心柔和的我最投缘。

相信我们都能听到或看到这样的媒体报道：某某大学生，面对落榜，因没有耐力和信心，而自杀了；有些家庭不幸的男女，因痛苦和悔恨，没勇气去努力改善，找回初衷，而去寻求死亡来解脱；面对下岗失去了工作，有人觉得无法生活