当天的第一篇读经选自《宗徒大事录》，宗徒们於公元49年召开耶路撒冷会议，决定了皈依基督的外邦人不必按照梅瑟法律的要求行割损礼（宗十五22-31）。

这次培训班有以下几个特点：时间，为期一个半月，是以往两届所不及的；内容，从国情政策到组织管理，从心理学与信仰到基督教神哲学，从牧灵福传到婚姻独身等，真可谓博大精深；师资力量，有学者教授、专家博士、神职人员以及平信徒

耶稣升天之前，嘱咐宗徒们说：你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗。（玛28：19）就是这一带有命令的嘱咐，让很多的教友走上了福传的道路。

（希13：8）但他也不只是一位，还是宗徒们在教会里对他的宣讲。这种宣讲是基督信仰的根基（参罗10：14）。如此说来，有两个途径可帮助我们更好地认识基督：一个是交往，一个是学习。

我这次到巴伦西亚从事的宗座访问的格言，《家庭，你要生活并传递信德！》，就是从那个主题汲取灵感的。

“爱不动怒”(格前13：5)在这句出自格林多前书的话中，保禄宗徒提醒我们，宽恕是实践爱德最崇高的形式。四旬期代表着一个适当的时机，让我们更深入宽恕美德的意义。

于是，半个世纪后，「年轻人因为未能联系到从前的事物而感到枯燥乏味，不仅在宗教上如此，还有在西方历史上。」　　加拉格尔蒙席表示，从神职人员对拉丁文的知识来看，教会已处于「谷底」，现时情况正持续好转。

此次避静活动由上海教区佘山修院神师王春勇神父辅导该避静，他以“划向深处去”作为主题，深入浅出地讲解了作为牧灵神父与祈祷的关系；圣经诵读、耶稣祷文、归心祈祷和静观祈祷的方法，有辅导、有神修操练、有谈心活动

追悼会上，高宝金等神父修女回顾了王主教为牧灵福传事业不懈奋斗的一生，高神父特别指出：“在艰苦的岁月里，为了福音的广传，王主教有时饿着肚子骑自行车200华里给教友分送基督的恩宠，晋牧后又致力于男女圣召的培育

这是南充教区所有度奉献生活者自教宗颁发奉献生活年的牧函后，第二次共聚一堂，一起来学习奉献生活年牧函。这次学习的内容除了《奉献生活年牧函》以外，还一起重温了《司铎职务与生活法令》和《修会生活革新法令》。