事实上，只要我们留意周围的每个人，我们会发现，还有那么多无家可归的孤儿和无人赡养的老人。他们流落街头，生活在社会的最底层，他们时刻需要别人的关怀和支持。

教宗在公开接见活动中恳切呼吁说：“我坚决谴责这样的恐怖暴力行径，这种行径除了践踏人的生命外，更使北爱尔兰正在进行的政治进程陷入严重的危险之中，并有导致该地区和整个世界对和平所抱的希望熄灭的可能”。

教宗在圣方济各的墓前签署《众位弟兄》通谕（梵蒂冈新闻网）在教宗方济各的第三道通谕《众位弟兄》中，“兄弟情谊”的概念具有稳固的神学根基。

教宗指出这篇圣咏传达对天主的无比信赖：天主一旦敞开祂的帐幕接纳我们，邪恶便无法对我们施展作为。他并指出即使在理性主义的沙漠中，也必有天主的临在。

《天主教要理》告诉我们诸圣相通功有两种含义：一是圣物的共有；二是圣人们之间的共融。教宗说：圣人们之间的共融是我们信德中最令人欣慰的事实，它提醒我们：我们并不孤独，在所有属基督的人之间存在生命的共融。

因此，在这里，教会能够而且必须以一种具有众议精神的见证带来影响。相对于那些以屏幕为媒介的互动关系而言，众议精神的见证因其特殊的性质而显示出真实的共同生活的美好。

请大家祈祷：主耶稣基督，祢是由东方升起的旭日，给我人带来光明和温暖，我们感谢祢、赞美祢；求祢乃驱逐我们社会间的黑暗，暖化人间冰冷的心肠。

教宗在当天的要理讲授中开始讲解福音中的慈悲，强调每一个人虽有自己的困窘，但基督的爱与宽恕永不枯竭。教宗从福音中耶稣在世的5个重要行动谈天主慈悲：耶稣会晤人群、宣讲福音、治癒病患、走近弱小、宽恕罪人。

小时候，富足可能只需要一块糖；长大后，富足可能是一所好学校；毕业后，富足可能是一份好的工作；再后来……拥有更多却似乎再也感觉不到富足，原来，生命最大的满足是心灵的富足及灵魂深处的平安

教宗解释说，基督每天问我们，对我们而言祂是谁，但是我们只有像祂的门徒那样生活才能回答这个问题。　　基督徒要想真正了解耶稣是谁，他应该度一种门徒的生活，而非研究员的生活。