那天晚上，马志刚把小伙子送到家后，自己便在外边住了个小旅店。睡梦中，耶稣和圣母出现了，并对他说：“孩子，你要经得住考验。”

有人把鞋子放在他面前，他会一眼看出需要修补的地方，就低头修理起来，等把修好的鞋子交给客户，客户按常规给他报酬后诚恳地向他说声“谢谢”时，他也不回一声，只是向人家微微一笑而已。

#39;scurrentandpastco-workersandcollaboratorsaswell.2010年12月14日翁神父在“当代圣召培育论坛：陶成与教育”发言来自中国的深切怀念翁德光神父去世后，

到中国后，他先是去了张家口的神慰院，然后被派到正定圣母神乐院。一路颠簸，他的健康出现问题，因此，适应环境的时间被拉长，这为他更是辛苦。尽管如此，他仍是一位模范会士，众人的善表。

传道员武清芬（最前面拿话筒的）在福传中带领教友们唱歌二、教会要从各方面支持传道员的福传1、让教友成为福传主角在这方面郑神父有着独到的见解和经验，他说：在弥撒前或弥撒后要让传道员做一些分享见证，如此能调动起教友们的信仰热情和参与弥撒的积极性

他宣布退位后将专注于祈祷和著述。　　这位德国籍教宗早在1960年代就担任梵蒂冈第二届大公会议神学顾问，1981年开始担任教廷信理部部长达23年之久。2005年继波兰籍若望保禄二世之位担任教宗。

希望你们看到我的答案后能给我本《新约圣经》，我想把圣经放在堂里。现在我们堂里识字的人都会读圣经，因为圣经不够用，我情愿不看也不跟教友们抢，为叫那些懂得少的教友看看。

一到神父讲道理时就独自念玫瑰经，一打听，原来他们是外来工作的教友听不懂本地话，因为我认识这里的本堂神父，我建议神父考虑这几十个外来教友听不懂本地话，主日晚上用普通话举行弥撒，神父采纳了我的建议，可是几个星期后，

规划出炉后，教区上下十分重视，所涉内容以材料和宣讲的形式传达到基层，甚至包括只有几户教友人家的村庄。大家对这些规划，不折不扣、按部就班、有条不紊地进行。总体来说完成质量较高。

弥撒结束后，孟主教与几位神父、传道员讲解了信德年的意义、梵二大公会议的由来、天主教教理的演变、圣经与信友生活、基督徒的福传使命等，从不同的角度与教友们进行了分享。