《中国青年报》2003年6月26日一篇题为《颜色七日记》的征文中，北京大学附属中学作者王可在文章结尾处感慨地写道：“也许，人们会逐渐忘记非典，忘记公元二零零三年这段不寻常的经历。

1646年首批殖民者在信义宗传教士的引领下来到此地，1682年英国公谊会教徒威廉·佩恩（WilliamPenn）奉行自由和宗教容忍的原则建立城市，取名费拉德尔菲亚，古希腊文的意思是兄弟友爱

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各於3月25日上午在米兰主教座堂会见了该教区的圣职人员和男女会士，与他们亲切交谈，解答疑惑。教宗强调，教会绝不该害怕挑战，却要视之为向众人再次宣讲福音的良机。

教宗向宗主教表达了他对天主教会与东正教会走上完整合一之路的「诚挚渴望与全然决心」。教宗说：「诚如上主所渴望的，现在让我们共同建设未来完整的修和与弟兄间的共融。

2月15日在莫斯科宗主教基里尔（冈贾耶夫）在莫斯科会见了约旦国王阿卜杜拉二世，共同讨论如何面对叙利亚核武器的威胁，宗主教还回忆了去年2月12日在古巴与教宗方济各的历史性会晤。

而今，同为耶稣会士的贝尔格里奥教宗与他的同会弟兄一起庆祝公学的金庆。教宗指出，庆祝金庆的意义在于追本溯源，再次扎根于耶稣和祂的生活，「坚决抵拒为自己而活的诱惑，力求服事他人，而非受人服事」。

朝圣团得到了圣女小德兰所属圣衣会的接待，“修女在保持传统的同时，过去四十年亦不断改革，以新的方法去演绎克苦精神，让修会神恩延续下去，这团体目前有着不错的圣召”。

其它种类的牧灵工作人员都在减少，司铎比较不明显，但是非司铎的男女会士显而易见。就各大洲而言，非洲和亚洲活力充沛，唯有在这两个大洲各种牧灵工作人员数目都突飞猛进，而在欧洲男女会士和司铎人数格外明显下跌。

两位葡萄牙籍的道明会士最先来到泰国，二人都于1569年殉道。随后，方济各会、耶稣会和巴黎外方传教会的会士们也相继来到这个国家，开设会院、学校和圣堂，终于能够在那里立足。

（格前十一18）教宗指出，很多事会造成团体分裂，不论是堂区、教区、司铎或修会团体，无一得以幸免。为此，教宗分析了初期教会团体分裂的三大原因，分别是：金钱、虚荣和闲言碎语。