然而，十六年后，这批神父被驱逐出境；随后长达217年之久，台湾不再有天主教的传播。道明会神父于1859年再度返回台湾。

46．一个性情忧郁、愁眉苦脸、发牢骚、爱挑剔、怨天尤人、吹毛求疵的人，仿佛一只苍蝇，传播病菌、制造困扰、到处使人厌恶，必欲驱除它而后快。47．如何成圣？就是做。从日常生活开始实行福音。

四、建议，各地教会把礼仪上遇到的问题，出现的新现象，都整理、写出来，请姚顺神父或与其他礼仪专家共同回答，然后把解答制成DVD，或者把姚顺神父的礼仪讲座制成DVD，发到各堂口传播，让更多的人能了解教会礼仪的各种意义和深刻内含

上海教区金鲁贤主教于2012年春节发表的牧函《徐光启——一位适合任何时代的人》指出：徐光启在中国人民心中有特别的地位，在普世教会有特别的意义，由他的墓地发展出来的徐家汇，成为中国近代文化的传播中心

何冬青表示，他获得思高圣经学会的陈维统神父委任为首任会长，在学会的指导下开展工作，「当年的环境较为保守，加上协会同工欠缺圣经传播的经验，我们做的非常有限」。　　

他关心每一个人的信仰，走访每一个不进堂的冷谈教友，传播天主的爱……，春节也从来没回过家。两年以来，教堂变化很大。在神父的带领下，热心教友的爱心下，教堂内有了电子屏。

她告诉天亚社：「听着成员的分享，看着他们的感动，相信我的愿望已经实现，当初自己感受的那份感动，他们定会继续传播下去。也更坚定了自己的想法，无论前期有多少辛苦和付出，这一切都是值得的。

，从教友们的口中道出，顿时，欢快的气氛在教堂里传播。弥撒中有圣灰礼仪，通过神父的讲道，我知道了圣灰礼仪的由来。同时也加深了我们人来源于泥土，最终还要回归于泥土的认识。

俗话说：“打铁必须自身硬”，我们自己必须先明确有关信仰的各端道理，如此才能准确无误地向别人传播。另外应当注意的就是无论何时何地，我们都不可故意隐藏或羞于表白自己的信仰。

学习班结束时，教区署理为３０名传道员举行派遣礼，在礼仪中授与他们圣经，并派遣他们去各地传播基督的福音，此次培训由聂丙立神父与骆立民神父主办。