在广泛的理性世界中，我们能够直觉到创造的神，祂是从哪里来的。教宗进一步说：在创造的美好事物中我们能直觉到一些美好、崇高的事物，也可以感受到天主的仁慈。

○司铎如果对天主没有火热，也没有良好的态度，对人灵没有爱心，对神国的建设毫无负担，但他，仍可以照惯例完成每天举祭的任务，仍可以站在讲台上讲解正确的道理。这不就成了一台没有生命的机器吗？

主任司铎孙英峰神父在5月23日圣神降临节的弥撒中派发约章，鼓励教友和家人一起参与。他说：“此约章是与天主签署合同，建立盟约。”

这地方是不准举行宗教仪式的，从1333年就看守圣地的方济各会士，一年之中，他们只有2次机会能进到晚餐厅，一次是圣神降临前晚祷，另一次是圣周四。

认识的含义是一种在圣神内的深入的个人关系。在若望福音中，生命一词出现过很多次，它是以生命开始的，圣言就是生命，并以生命结束，赖耶稣的名字获得生命。只有天主能够以这样的亲密的和个人的爱来关爱亿兆的人。

一月四日至六日，主题为使命、职务、圣秩：从教会学角度反省教友的共融召叫及使命的圣职人员学习营在圣神修院举行。美国芝加哥天主教联合神学院教授、圣言会会士贝文斯神父（StephenBevans）应邀主讲。

老爷爷是天主的代表，圣龛小门有耶稣接应，圣父把我送上成圣路，圣子在路口接待我，圣神之喜乐伴随我，我从何来的这么大的福气？

神长教友到达后，拿到了一份老人们的名单，该名单罗列了老人们详细的基本状况，帮助大家顺利了解到每位老人的情况。一个上午，大家共走访了两个小区，探望了近30位老人，下午在路加堂又探望了近40位。

这充满望德的事实是为‘义人’准备的最后复活和永生的前景，‘义人’就是那些接纳天主圣言，顺从祂的神的人。　　

我们不要停留在世界的神内，不要停滞在肤浅的表面，不要崇拜偶像，不要贪图虚荣。要存留在上主内。祂给我们的回报是：祂存留在我们内。是祂先存留在我们内，但很多时候，我们把祂赶走了，我们无法存留在祂内。