教宗在讲稿中强调，每个人的尊严、人类基本的合一、活出友爱精神的召叫，都在符合福音教导的举措中获得证实，进而得以加强；福音的教导是，「基督一视同仁地拯救每一个人，并使众人再次合一」。

王三小瞪大了眼，哑口无言，赵慧颖继续很诚恳地说：你每天跑车在路上，没有我的祈祷，没有主的庇佑，还不知道咋样了呢。王三小一听这话嚷叫着说：主有那么大的能力吗？你把主叫来让我看看，我就信！

我们虽为自己的卑微感到羞耻，却享有天主所赐的尊严。教宗从福音中慈悲父亲的比喻展开这次默想的内容（路十五11-31）。这位父亲的小儿子在远方把财产挥霍尽了，只好靠放猪维生。

教宗首先邀请他们跟旁边的人牵起手，感受到大家同属于“唯一的教会”。为了建设和平，为了让刚果民主共和国有一个不一样的未来，每个人都是不可或缺的。

信德网据信仰通讯社讯6月29日圣伯多禄保禄瞻礼，教宗本笃十六世宣布第三部通谕《在真理中的爱德CaritasinVeritate》即将出版发行。

有一次，我到她那去看病，她一边给我输液，一边教我念玫瑰经、慈悲串经等祈祷的经文，在天主的圣母的助佑下，我的病奇迹般的好转了。她常给周围的人这样说:“为人不识主耶稣，枉来世上走一回。”

在《交友论》的第十六段，利玛窦神父写道：每个人都不能彻底完成全部任务，为此，高天的上主命令我们建立友谊；以便我们能彼此相助。若从世上铲除了这一方法，那无疑，人类将分崩离析直至灭亡。

教宗阐明，曾经有人「假设宗教情操的纯洁美善并不取决于外在仪式，反倒把仪式看作无用的负担或者有害」；他批评的不是「特定的礼仪形式」或「某种庆祝方法，而是礼仪本身」。

圣职部在最近发表的文件《朝拜、补赎、做司铎的灵修之母》中表示，此倡议的目的是为了司铎中「极小部分」人犯了严重错误，而「向天主献上我们的补赎」，也为了向那些遭到侵犯的受害者承认他们的尊严，并有助圣化全体司铎和司铎圣召

教宗首先阐明他来日本访问的目的是为“坚固日本天主教徒的信仰，肯定他们对有需要者的爱德善举和为自己感到自豪的国家提供的服务”。