该堂区属于罗马教区第17总铎区，当天下午该总铎区的40多名司铎齐聚一堂迎接教宗。款待之母堂名副其实，款待接纳的精神写在该堂区的基因里。

我们被信息的洪流裹挟，被绩效的苛求驱策，被物质的丰盛所包围，被极大的占有欲所驱使等，然而，一种深刻的“精神荒漠化”现象却悄然蔓延。心灵的焦灼、意义的迷失与内在的空洞等，成为现代人普遍的隐痛。

教宗向各国信友致意时，特别为前一天土耳其索马煤矿事故中的遇难者及仍被困在井下隧道的矿工祈祷，求上主接纳亡者的灵魂，抚慰他们的家人。教宗在要理讲授中继续讲解圣神七恩，这一次他谈了刚毅的恩典。

特别是杜硕，在与会者中年龄最小，非常活泼可爱，由他所讲的那些妙趣横生又极富哲理的故事看，是与他的广泛阅读和深刻思考分不开的。

当所有人离开你时，耶稣伴随你；当所有人不爱你时；耶稣还爱你；当所有人误解你时，耶稣理解你；当所有人伤害你时，耶稣安慰你；当所有人埋怨你时，耶稣体贴你；当所有人放弃你时，耶稣还要你；当所有人怀疑你时，耶稣信任你

请众信友为彼祈祷，求主赐其早升天国。

二、家人态度的转变她的归主，遭到了家人极力的反对，母亲和妹妹们对她说：你绝对不能信天主教，否则咱的教门一定会降灾给咱家的，以后的日子就没法过了，你现在悬崖勒马还来得及。再说了，请神容易送神难呀。

向中国教会开放的第一批举措、圣座国务院工作人员与中国驻罗马大使馆人员的接触和会晤也都应归功于他卓越的外交才华。具有丰富的牧灵和外交经验。饱受多种疾病煎熬，是传教事业的殉道者。

信友应尊重教会的教导与规章，不可任意解释圣经或教义。对抗合法权威，尤其是公然反教义行为，是对教会共融的破坏。三、关于立君王的指导问4：以色列人是否可以设立君王？由谁决定？

13位新真福中间，3位是神父，10位是平信徒，都是在1926到1929年的教难中致命的。典礼结束前，教宗在运动场上的大屏幕中出现，敦劝在场信众勉力效法13位新真福的榜样。