天主教传教士花彼得从苏州来盛泽传教，主要布教在南塘港、圣塘港一带。五伤方济各堂位于东港东岸。教会在文革期间受到冲击，教堂及房屋被占用。2009年，堂区神父戴学峰及教友奔走于有关部门，申请恢复盛泽教堂。

在菲律宾南部服务的宗座外方传教会会士、菲律宾主教团宗教对话委员会秘书丹布拉（SebastianoD'Ambra）神父日前接受本新闻网采访，讲述了当地的情况。

对于港区国安法有否影响宗教自由，汤枢机说：“我自己个人也相信，国安法对宗教自由没有影响，因为基本法第32条保障了我们有信仰自由，亦可以公开传教、举行宗教礼仪和参与宗教活动。”

她续说：当代修女只有不断学习、恒心祈祷、脚踏实地的投入传教工作才能彰显、见证修会的神恩与使命。这次8天的避静，就是对修女姊妹们一次提升自我、改变自我的机会，我们都受益匪浅、获益良多。

教友们用来参考制作堂区宣传栏；在家里与亲人朋友共享哲理故事；孩子们剪报作纪念专辑，攫取有益的材料；传道员用来传教……，类似的事例不胜枚举。教友们对于“信德”的感情真深啊！

其后他传教于陕西各地，因见眉县豹窝地理环境酷似耶路撒冷之加尔瓦略山，遂绘图上报罗马教廷，经教宗庇护六世恩准，命名为“十字山”，并给予大赦。遂购地兴建圣若瑟堂、圣母亭、十四处苦路。

就这样，一批传教先生被培养出来了。在神父自由受到限制的年代，传教先生们代神父管理教友。黄人说，在这批传教先生中他受董其体先生和薛安当先生的影响最大。

世界在人的心目中，总有一些做人的根本和信念，一些不可亵渎的神圣价值。

　　教宗本笃十六世于4月15日复活节前夕在圣伯多禄大殿主持了一台意义深刻的守夜礼，在讲道中，他特别强调了我们因着基督的复活和我们领受的洗礼，能够对抗所有的暴力、腐化、贪权、贪利的思想而改变世界。

他内心深信罗马与东正教世界的相会，为欧洲大陆和世界历史的前途极关重要。