她说：静下心来想想，我理解父母的苦衷，当时家里没有什么经济收入，只靠着地里的出产维持生计，我又是家里的老大，当时1000多块钱的学费为我家来说确实非常困难，父母也不容易。

那是十几年前的圣诞之夜，作为初当传道员的我，受派遣到瓯北一个堂口去宣讲福音。当时我心中切望能参与总堂的圣诞子夜弥撒，所以不等那里礼仪结束，就向教友告辞回去了。

为什么不把我接回去呢？你们可曾知道，我多么想再回到你们身边呀！我常想：“如果时光能倒流，那该多好啊！我就又可以回到天真无邪的童年了。

母亲并不气馁，在亲戚家吃了点东西后，毅然掉转方向，带上儿子又直奔距孟郭庄50多里地的另外一个村庄。“母亲冒着严寒，用自行车带着我骑行了100多里路去参与一台圣诞夜弥撒，至今令我记忆犹新。”

在1979年的《人类救主》通谕里，教宗若望·保禄二世解释了圣母无玷圣心与耶稣圣心统一的主题。

当历史迈向公元二千年时，若望保禄二世颁布了《救主的使命》通谕，吹响了新福传的号角，教会因之掀起传播天国喜讯的热潮。

因此，这就要求我们每个基督徒，多领圣体，多办告解，多祈祷，在爱中，与天主共融。反省自问，我是如何承行天主的旨意，又是如何效法基督耶稣爱的行为？我向大家奉献了什么？

[2]我可敬的前任教宗圣若望保禄二世和本笃十六世，为促进教会的和谐及团结，遂以慈父的关怀，授权并规范任何地区坚持梵蒂冈第二届大公会议更新前礼仪形式的人，使用教宗圣若望廿三世于1962年订定的《罗马弥撒经书

梅洛尼女士说：「我感谢圣父教宗接受了意大利的邀请。他将为人工智能的伦理和文化规范带来关键性的贡献。」

弥撒的第一篇读经选自《宗徒大事录》，记述保禄宗徒到了安提约基雅，在安息日进了会堂并开始宣讲福音。他从选民的起源讲起，从亚巴郎到梅瑟，从寄居埃及到福地的行程，最後论到耶稣。