中华文化的“福”字也是主耶稣基督福音的“福”字，它仅是代表天主将福音，福气分给每个家庭，也是邀请我们大家去分享来自天主对我们的祝福。我们基督徒的使命就是传福音。

这些机构应当「得到整个教区的认识、推动和支持」，为此专门任命一位主教代表的程序已经在进行中。在教会内「封地」是伤害共融的罪教宗指出，「次文化非但无法加强教区共融，反而往往会助长冲突。

为了得救，他们必须仰望梅瑟竖立在杆子上的铜蛇，也就是他们必须抬起头并站在代表其恐惧的事物前。只有正视让我们惧怕的东西，我们才能开始获救。

但长子才真正代表这比喻的受众：他虽始终留在父亲家中，可离父亲很远，这是心中的距离。这个儿子或许也曾想离开，却因恐惧或责任而留在那里，留在那个关系中。

朔州城区80年代有2000多老教徒，现在这群拐棍队基本去世，新增加的10000多人以中、青年居多，半家信的占多数。

武而文神父面对二次建堂新形势，他仍然精神不减当年，依靠青年神父马宁和广大教友，群策群力于2013年完成了圣堂主体工程，采用高层水泥钢筋框架结构建筑，面积平方米，比原教堂增加面积平方米，上下两层并用，可容纳千人以上的教友

唤醒世界的奉献生活年宗旨的同时，更该比平日多些祈祷，为主教神父修士修女祈祷，为掉队的主教神父修士修女祈祷，为本地及外地修会团体祈祷，为年老、患病和处在战乱危险、疫疾流行地区的修会成员祈祷，更该祈求天主多多赐予我们献身圣召的青年子弟和具有美善圣德的司铎

学生今天考了100分，他就感到很幸福，青年男女找到了趁心如意的爱人，就感到特别幸福。圣诞夜教内外的朋友们都来圣堂求平安，回家的路上都感到非常幸福，因为他们求得了平安。

教宗若望·保禄二世曾向所有到罗马过青年节的青年讲话：当你们回到家，要以圣体做你们个人生命的中心。爱圣体，朝拜圣体。并且，透过恒久朝拜圣体，令圣体成为你们堂区和团体生活的中心！

今年9月，天津西开堂区有一对结婚仅一年的青年男女离婚了。他们交往了两年多，而男方在其父母及长辈的同意下提出离婚，理由是二人性格不合。