1948年6月，小玫瑰显现给她的母亲，说：“请把我的苦像给某一位将往中国去的传教士；我要在中国完成许多传教的事业。”同年十二月，小玫瑰又说：“我将在中国，在上海，要发显许多奇迹，感化许多罪人。”

伯多禄讲话带有加里肋亚口音，他和他的兄弟安德肋都是渔夫，和载伯德一家人在革乃撒勒湖边共同经营着一个捕鱼的小事业，在经济生活上应该还算可以”。

你们所做的一切都不是以你们自己的名义，而是以基督的名而做的，基督愿意通过你们的唇舌和你们的双手来做祂的事业。你们的双手不可以再谋私利，而要将对祂的爱的见证向世界传播。”

因此，教育就是无论年龄大小，提供保证其充分生活条件的事业……”他说，“教育者要尊重未成年状态”。目前国际社会基本认同的童年概念包括：第一，必须将儿童当“人”看，即承认其独立人格。

这种精神需要我们在任何理想下的生活、工作、事业，都应该建筑在对“人”的关注上。理想不应该单单对自身实际有益，更应该对“人”有益；对提升人的物质和精神生活有益；对提升整个的社会文明发展有益。

不断泛起的对耶稣生平的“另类解读”，最终也不能摧毁天主的事业。玛窦福音10章25-28节指出：“人们若称家主为‘贝耳则布’，对他的家人更该怎样呢？

他勉励修生们避开炫耀、事业成就或虚荣的诱惑，而要度爱德、贞洁、谦虚、以基督为榜样的生活。最后，教宗请青年和修生们向其它的人谈基督的真理，把基督信徒怀有希望的理由告诉人们。

生活的坎坷；成长的艰辛；学习的困难；就业的危机；事业的失败等等，都需要我们去面对。在此，如果我们能够去运用“屈”的智慧，对于人生的低潮、逆境、失意，能够忍耐和适应，我们的人生往往会收到意想不到的效果。

其实，整个世界的产业无不与经济金融事业挂勾，经济金融崩溃，产业必然停顿，这就是今日大家看到、也亲自体验到的灾害。先教宗在通谕中开门见山便说：“人类救主，耶稣基督，是宇宙和历史的中心”。

我热情祝愿为他举办的禧年活动，在意大利和中国举行的聚会、出版、展览、会议和其它文化活动，能够提供深入认识他的品格和事业的机会。