那年复活节，她因腿疼挣扎着走到修石渡教堂，弥撒后喝了一杯五伤圣水，跪在祭台前，作了一生第一次的恳切祈祷：主啊！我知道我有罪，求你饶恕我吧！要不你就收了我，千万不要让我成为孩子们的拖累。

他有自己的朋友圈子，主要是弱势群体：老、弱、贫、残，当然还有富于爱心而慷慨的人们。他的住房十分简朴，无奢华之物，只有苦像、圣心像、圣家像和教宗像，简直有点像古代隐修士的房间。

18天前，教宗于7月4日主日在三钟经祈祷活动中亲口宣布了这次出访的消息。教宗说：「我欣然宣布，但愿天主保佑，我将于今年9月12日至15日在斯洛伐克进行一项牧灵访问。

一．保禄的末世神学思想保禄在写给得撒洛尼人的书信中提到了他的关于“主再次来临”的神学思想。因为得撒洛尼教会有些人相信主不久就要二次来临，这思想使一些人感到恐慌。为什么会这样呢？

（梵蒂冈电台讯）国际明爱会主席马尼拉总主教塔格莱枢机将於2月28日至3月2日访问黎巴嫩，届时他将探访来自叙利亚和伊拉克的难民。

教宗解释说：耶稣对天父、圣母和教会的「三种爱」是可供参考的典范。耶稣深爱着教会，「为了爱而与教会共结连理」。「祂的新娘美丽、圣善，虽是个罪人，但耶稣同样爱她。」

在福传的过程中，谦虚主要是指若翰的心态：他应该兴盛，我应该衰微。（若3：30）就是说，福传者要宣传的首先不是他自己，而是天主本身。我们知道，接受天主意味着活出天主所愿意我们活出的样子。

有的反映物质生活，有的反映信仰内涵，亦有反映婚姻及人际关系方面的内容，其中以伦理道德教化内容为多，如：进了门，看后墙，后墙有个圣母娘；圣母娘，真美好，若瑟是我大主保。

教宗决定这个节日在每年的十月最后一个主日举行。

打开天主教会在中国福传的历史画卷，我们不难看出，从利玛窦神父走进中国大门，到民国初期的雷鸣远神父等，这些传教士为了福音的传播，远渡重洋、跋山涉水，远离故土家园来到华夏，甚至把自己的生命也奉献给了中华民族，他们这种博爱精神正是在回应主的派遣