下面分享在我服务过程中的一则故事，有一次我牙痛得厉害，教友们都很心疼并给我找偏方，但一点也不见效。在弥撒讲道中我咧着嘴问教友说：“你们牙痛吗？不牙痛多好，为你们不牙痛感谢天主吧。”试问！

在贵州教区安龙县服务的李一飞神父告诉本报：“这次雪灾从整体情况来看是不大乐观的，但是相比重灾区来说，我所处的贵州黔西南州（地区）受灾还是相对比较轻，教友们的宗教生活比较正常，能够保证到教堂来参与弥撒。

在祈祷中、在圣事中、在爱德服务中，我们领受主耶稣基督---我们的生命之粮。基督徒每次参与弥撒圣祭，不是为了“尽教友的责任”，而是为了“领受生命之粮”，保持幸福的生活。

修女之弊往往是太注重自己的空间，这就是为什么可以在外很好地服务教友，但却不能忍受同会的姐妹。

降生到我们生命中的天主子耶稣基督，要用我们的头脑思考上天和下地的事、要用我们的眼睛来欣赏人和世界、用我们的手来服务身边的人、用我们的脚将祂的福音带给所遇到的人、用我们的情感将天主的圣爱带给处于生命低谷中的兄弟姐妹们

圣善的家庭在父亲的带领下，每天有家庭祈祷和恭读圣经，全家一起参与主日弥撒和爱德服务，在喜乐生活中充满着对永生天堂的希望。

以前，你们只是聆听，学习教会的信仰，并享受别人的服务，现在该是你们去行动的时候了。先教宗本笃十六世曾经对中国教友呼吁道：“两千年来，基督的追随者一直在继续着这一使命。

新约中的基督更成全了这法律的精神，教导我们以仁爱代替报复，以服务代替控制。《出谷纪》第二十二章问答一、关于盗窃与赔偿的法律问：如果有人夜间破门而入被打死，打他的人是否有罪？

若望福音中，没有建立感恩祭的叙述，但所记载的「洗脚」，就是感恩祭的具体象征：谦逊服务，以说明感恩祭的所有内容。「洗脚」是感恩祭的图像和象征。圣周四常被称为MaundyThursday。

教区现有神父36位，另有15位三原籍神父在上海教区服务。目前还有6位修生在西安神学院接受培育。在教区服务的修女有120多位。说到天主教会，几乎所有的人都会提到通远坊。