这个比喻有戏剧性的两幕：一幕是在今世上演的，一幕是在来世演的。耶稣用这戏剧性的比喻，描述了富翁与乞丐拉匝禄在两个舞台上所扮演的极其不同的角色。

堂里有个七十多岁的老太，无论遇到怎样恶劣的天气，她总是拎着一个包，早早走进教堂，点了圣水，跪在跪凳上，从包里取出老花镜、念珠、祈祷本。当教堂集体祈祷或唱歌时，她随着大家诵祷或唱歌，从不东张西望。

天主倾听并采取拯救行动，启发那些有能力听到苦难呻吟、有能力解救受压迫者的人。梅瑟的事迹就此开始。他作为释放子民的媒介去面见法朗，说服他让以色列人离开；之後他将带领子民穿过红海与旷野，走向自由。

说先知话就是告诉人有一条通往幸福的康庄大道，一条使你充满喜悦的道路。这条路这正是耶稣的道路，是接近耶稣的道路。

那个时期的陕西教会有中学2所、小学63所，有医院8所、诊所28所，有孤儿院24所，并在各地积极开展赈灾、禁烟、禁赌、禁小脚等，在教育、医疗和社会公益事业中发挥了举足轻重的作用，做出了积极有益的贡献。

我是家里的大姐，下边有四个弟一个妹，加上奶奶，共9口人。上世纪六十年代日子过得很苦，吃不饱穿不暖，虽这样，全家每天都会念经祈祷，坚持我们的信仰。

教宗省思道：我们有许多需要奔跑的理由：这经常只是因为我们有许多需要做的事，时间永远不够用。有时我们得加快步伐，因为一些新的、美好和有趣的东西在吸引著我们。有时我们奔跑却是为了逃避一种威胁，一种危险。

若然每次领受圣体时都能有这样的体验，又何尝不可呢？」为了使所收集的意见更显平衡，我又问了一位较年轻的信友。

教会面对不认同她价值观和世界观的人，有哪些话要说呢？答：教会显然要作出以福音为本的回应。

有很多人走进大学，不懈努力，最后过上了自己想要的生活。但也有很多人，刚进大学时踌躇满志，当各种诱惑来临，当梦想与现实一次次碰撞，终于停止了追逐的脚步，最终沦为平庸。