对我们信徒来说，我们现在看起来像面团中的酵母，在我们永远植根于我们祖先的土地上，希望在未来的每一个希望中，作为真正和具体遗产的一部分，我们将被理解为我们社会和普世教会的东西两方的丰富来源。」

（若一1-5）这就是普照世界的真光——救世主耶稣!天地万物创造者的身份原本不容受造物去质疑，但经师、法利塞人却曾不断要求耶稣给他们显示征兆，也有不少世人对耶稣基督是天主派遣来的天主子、默西亚心存疑虑。

有谁点燃着信德的火焰等待新一日的晨曦呢？有谁有时间聆听他的话，让他爱的魅力来环绕呢？是的，他的和平讯息是向每个人宣达的；他把自己当作得救可靠的希望奉献给每个人。　　

这一份遗嘱的主要内容都是对那位新的年轻神父写的，老神父在遗嘱中叮嘱新神父好多事情，比方说，有一位教友最近失业了，情绪很不稳定，老神父请新神父一定要去帮助他找一份工作；某某人酗酒，老神父叮嘱新神父帮助他戒酒

然而，就在拍手和祈祷的同时，我也不由地为不久前在教会内耳闻目睹的一些现象感到难过和忧虑：1）每当在各地有晋铎和修女发愿的喜事时，不论是当地教会还是新铎及修女的家人，都要为此而大操大办，款待各路神长教友、

因了她的服从，她成了新的厄娃，众生之母。而今，藉着五月圣母月和圣母月中的母亲节，使我们不由地想起和赞颂救主耶稣的母亲。事实上，耶稣曾在十字架上把自己的母亲，托付给爱徒若望。

他全心全力召集并带领整个贡山的教会系统化、统一化，使贡山天主教成为整个藏区教会最集中、最有规范的教会，并修建新堂8座，同时也修缮因岁月流失的旧堂。

从人口学和全人类发展的角度看，亚洲是基督宗教尚未被人熟知的大洲，因此这种福传和宣讲基督救恩的视野，对人类未来尤为重要。梵二大公会议之後，跨宗教和大公对话是天主教会的两项长期任务。

一、孤独寂寞晋铎时亲朋好友庆贺、欢呼，甚至喜极而泣，在他们的眼中充满了对新司铎的尊敬与爱戴。然而荣耀的时光总是短暂的，欣羡的目光不经意间便离我们而去，剩下的却是不为人知的酸楚。

教宗在谈话中讲述2012年间的几个重要时刻﹐包括他对墨西哥、古巴和黎巴嫩的国际牧灵访问﹐以及在米兰召开的世界家庭大会﹐以新福传为主题的世界主教会议﹐和纪念梵二大公会议开幕50周年同时展开的信德年。