段神父以“以心体心，以爱还爱”为主题，带领神父们借着圣言及相关主题的反省，清空心中的思虑、暂时放下堂区的工作，为天主留出空间，邀请祂充满心灵。以自由、平安的心，在宁静中聆听上主的声音。

2.经验天主的慈悲：圣父教宗于2015年12月8日圣母无原罪占礼开启圣门，是为让我们经由这慈悲之门，体验到天主的爱、安慰、宽仁与希望。虽然人类罪恶深重，从亚当到今天，人类沉沦于罪恶的渊薮。

教宗本笃十六世提醒我们：“我们不能把我们在圣体圣事中庆祝的爱自我保留。其本质是要求传达给所有人。世界所需要的是天主的爱，是与基督会晤并相信祂。

对我们来说，这是一次体验复活的主耶稣，以及体验祂对我们每个人的圣爱的美妙机会。

对我们来说，这是一次体验复活的主耶稣，以及体验祂对我们每个人的圣爱的美妙机会。

清代名臣薛福成的《庸庵笔记》里，就记载着一个愤世疾俗的文士：此人是山东的一位老儒生，他以办学收徒为业，其性耿直，侠肝义胆，见世间有不平事，则眦裂发指怒形于色。

是不是与我在世时对天主的认识与爱成正比，因此，我们的一生就是一个盛大的准备，为永生做准备！但是有多少人知道需要准备？多少人知道如何准备？又有多少人真的在做准备呢？

教会固然有它的局限和弱点，但它仍旧是天地之间爱与合一这个特殊关系的榜样。

根据梵二的精神，我们可以使这个答案更丰富一些，并将它引申为：“为恭敬天主，响应他的召叫，按他的旨意去生活，爱主、爱人、爱教会、爱国家，让人人获得肉身和灵魂（即整个人）的救恩，获享那始于今生而于来世达到圆满的永恒的真生命

因而我奉劝福传人员在传道中要大力宣讲天主的福音，让慕道者从本质上了解到天主是爱，天主不仅爱我们信友，也爱他们这些慕道者，教会不只是个慈善组织，而且还是基督救世福音的“传播协会”。