「耶稣在十字架上曾说：『我渴。』（若十九28）上主至今仍要求给祂解渴，解祂对爱的渴求。祂要求我们给今天许多口渴的人水喝。

我们希望世界主教会议中的旁听青年也能出席论坛，分享他们的经验。此外，国际知名的青年牧灵专家也将出席论坛。

他告诉我们‘你为最小一个兄弟所做的，就是为我做的’，他教导我们当我们与他人有矛盾时，不要只看见兄弟眼中的木屑，而要看到自己眼中的大梁，要宽恕他人，如同父宽恕我们一样。

正如本笃十六世教宗在天主圣言世界主教会议开幕时所言，‘释经学，即真正的《圣经》阅读不只是文字现象……也是我生命的动态’（2008年10月6日的默想）。

波拉克总主教引用教宗方济各的话说：「上主与我们同在，并渴望使我们成为服务侵犯受害者的谦逊工具，好能彼此看作共同未来的伙伴和主人翁，互相学习。」

祂是天主的德能和天主的智慧。」十字架从表面看来是个「绊脚石」和「愚妄」，实则却向我们揭示「天主圣爱的美」：「十字架是死亡的工具，却成了生命的泉源。」当天的礼仪选读了《若望福音》所记载的耶稣受难史。

愿作为记忆而保存的知识能满足现时对我们的要求。愿历史与当下相遇，不仅对我们曾经的样貌，而且对我们可以成为的样貌开启新愿景。”

忙于考虑订购未来的疫苗，这意味着还没了解在一个相互连接和彼此依赖的世界上，没有一个人能是安全的”。12位联合国人权专家在一份主张让人人都能享用新冠疫苗的声明中，提出上述警告。

耶稣对他说，“我不对你说直到七次，而是到七十个七次”（21节）。在圣经的象征性语言中，这意味着我们蒙召常常宽恕。教宗省思说：“如果宽恕和慈悲是我们的生活模式，那么就可以避免许多痛苦、伤害和战争。”

它是关于一代又一代的人，一代人的结束能是缓慢而又漫长，它也创造一个与其它生命阶段长期共存的时间和空间。换句话说，它是关于生命的暮年。”