在刘氏25岁时，他曾经为佘山教堂绘制了一大幅油画。这时期，他还为董家渡教堂画了许多油画。这些作品多为“仿制品”，体现了“耶稣事迹”样式移植的一种传承关系，而这种传承关系是在西方模式中体现其价值所在的。

难怪别人说：还是进堂跪拜的、还在教堂经常上课呢，念经的人还这样啊！言外之意是：信仰是假的、念经也白念！长此以往，如何引导更多人了解信仰，认识真神呢？另外信仰好像只存于在老人中。

主日进教堂和天主沟通就是天大的事。难道你不知道，每个主日，天主都在等你吗？”那一刻我一下子惊醒了，是啊，我在忙什么呢？我生活的重心应该是什么呢？坦白地说，我所忙碌的，就是追求世俗中那些虚无缥缈的东西。

做了三件大好事，第一件就是成立爱心会，积极为那些贫穷可怜的教内外弟兄姐妹奉献爱心；第二件就是实现了本堂区老年教友几十年的夙愿——敬老院的落成和入住；第三件就是改善了教友们过宗教生活场所的环境——破旧的教堂进行了百年大修

天气晴朗时，甚至可以看到白冷，黑落德堡，耶利哥绿洲，耶路撒冷教堂和清真寺的圆顶等等。内波山有一座建于第四世纪为纪念梅瑟的圣殿。这是教宗前来朝圣的主要地点。

10日早晨7点，全体学员从旅社出发，第一站是西安市区南堂主教府，教友们先朝拜教堂，然后由随团宋神父做弥撒。弥撒后参观了教堂和主教府，然后和党主教在会议室面对面的交流。

2000年圣诞节《天光》报开通网站www.tianguangbao.org第二部分要闻回顾　　　贾庆林主席看望傅铁山主教（第112期2004年2月1日）　　　吴仪副总理视察北京教区城区教堂（第111期2004

“5.12”地震幸存者讲解全体师生前往5.12地址遗址映秀镇缅怀遇难同胞27日中午，学员们返回到成都教区崇义教堂，与本堂区教友共同参与和举行了常年期第三十主日感恩圣祭，本堂王福宣神父介绍了堂区的牧灵福传经验和发展情况

由于疫情严重,教区所有教堂停止了公共的弥撒和祈祷,在四句期鼓励大家以家庭通功念经、阅读和分享圣经、守斋克己、奉献施舍等善工更新自己。

在10点半举行的弥撒中，教堂里响起了持久而热烈地掌声。