三月初一正会那天正值主日，上午九点，圣堂举行了有堂区乐队和唱经班参加的大礼弥撒，观礼的教外朋友将教堂挤得水泄不通，但和我们一起有序的参与着弥撒礼仪，许多教外朋友要求神父降福。

我觉得双方有携手合作、对教会的行动有信心、让教会有新的空间的前景。我所谓的新空间不仅是在社会服务方面，也包括青年培育和社会传播媒体方面。问：国务卿枢机主教，您留给古巴的讯息是什么？　　

对灾区重建物质方面的资助我们还会继续做，但我们教会在经济方面力量有限，只能尽力而为。而我觉得灾民们的心灵重建也应该得到重视和关注，如何使他们从地震的阴影中早日走出来也是一个迫切要做的工作。　　

参与圣诞子夜弥撒的教内外朋友很多，有些人为了座位的事发生了一些抱怨，我就给她们心诚柔语地解释，要相互谅解，知足为乐；在弥撒举扬圣体中，有些教外朋友，不懂得其中所含的意义，坐在椅凳上，没有下跪，我就走上前小声温和地对他们说

母亲的神性表达已完全根植在以色列人民的思想中，而新约教会所绘制的天主与世界关系的形象完全与圣经中的天主的形象不同。

是北台湾开教功臣道明会传教士何安慈神父CeledonioArranz努力的成果。

教会是由人组成的，自然有它的局限。虽然如此，教会仍然宣讲真理，这个真理不来自人、而来自天主。《人类救主》通谕强调：“教会作为基督的奥体，它绝不与政治团体混为一谈，也不系于任何政治体系”。

问：普帕尔枢机主教，罗马教宗迁居阿维尼翁城对教会有什么意义？答：对教会来说，意味着那是个艰困的时期，因为一位主教被迫生活在他的教区之外，这决不是正常的事，更何况身为罗马的主教。

他叫段渤，40岁，下岗职工，教外人士，现靠经营彩票和打扫卫生为生。古道热肠的他，拿个“卡片机”拍摄他所遇到的奇人奇事，上网贴在他设在“河间吧”中的“河间即景”里，并经常做点力所能及的好事。

被重生的幸福包围着的大姐告诉我，她有幸参加了一次布道大会，那些传道员讲得太好了，感动得她率领全家大小全部领洗进教，现在她很喜欢宣讲，有一种要抛家弃子、为主作证的激情鼓舞着她。