之后，受圣神推动，想抓住此时此刻的灵感，与大家一起分享一位现代中国修女矢发永愿后的蜜月之旅——蒙恩之旅的所见所闻，为主作美好的见证！

罗马书中指出：自从天主创世以来，他那看不见的美善，即他永远的大能和他为神的本性，都可凭他所造的万物，辨认洞察出来，以致人无可推诿。既然是这样，为什么那么多人不承认天主而自欺呢？

中国教会非常重视四大瞻礼，其中一个是八月十五日的圣母升天节，有些教友甚至会在这天罢工，以便参与教会礼仪。教会的四大瞻礼分别是圣诞节、復活节、圣神降临节及圣母升天节。

在贵阳服务的十余位修女、约500名教友参加了禧年开幕弥撒。教友们佩戴着禧年标记，在圣堂前两侧布置着教宗像和禧年吉祥物Luce（光），祭台前方安放着禧年标记。

温州是一个不大的城市，教区历史也比较短，在修道人少的情况下，为了教会的发展，教区神父修女更加重视教友的能动性以及对教友的培育工作，希望通过广大教友深入社会的主要特点，开展深度的福传。

参与共祭的枢机、主教、宗主教及教会神长超过800位。荣休教宗本笃十六世也应教宗方济各邀请，参加共祭，这在教会史上前所未有。他来到举行大典的圣伯多禄大殿前的石阶上时，受到长时间的掌声欢迎。　　

现在我要宽恕我所在堂区神长和团体，宽恕他们对我缺乏支持，宽恕他们的偏狭胸襟、乏味的讲道、对我不够友好、不给我应有的肯定、不能从他们那里得到启迪、不安排我在重要的岗位、不请我参与主要的活动，以及其他对我造成的伤害

他立即意识到圣神在会议中的临在，在祂的帮助下，大公会议阻止了谬误和教义上的偏离。

正因如此，在接受培育时他们的可塑性也相对地较高；他们亦能借着神、哲学及牧民训练，让身、心、灵能做出巨大的蜕变。

　　温州教区朱维方主教在4月16日上午逾越节三日庆典前夕，于总堂举行祝圣圣油弥撒，由麻显士副主教和王永国神父襄礼，本教区32位神父共祭，教区小德兰修会的修女及来自各堂区的教友约千人参与，圣油弥撒在歌咏团演唱的拉丁弥撒曲中庄严而有序地进行