2025年5月5日，西安教区新铎伯多禄·陈攀飞神父的家庆首祭庆典在其家乡，周至教区大营大圣若瑟堂举行，来自各教区的31位神父和2位执事、陕西神哲学院的修士们及各修会的修女们共同参礼，来自多个堂区的乐队及众教友也前来参礼

这次他们制作的《最后晚餐》椒盐卷饼就来源于天主教信仰，不但画面依据耶稣与其门徒吃最后的晚餐展开，卷饼本身还是由修院里的修士发明，其形状设计也跟信仰有很大关系。

和对中国有深厚感情，在工作、教育上以智慧对中国产生深远影响的利玛窦神父出自同一个修会——耶稣会。

本地神父26位，修会神父有30多位，总共50多位神父在澳服务。

通过修和（告解）圣事，主耶稣宽恕了我们的罪恶，赐给我们新的恩宠，邀请我们跟随祂开始新的生活。同样地，主耶稣也教导并邀请我们宽恕所有伤害过我们的人，净化记忆，以天主的圣爱选择过充满活力的信仰生活。

在另一张桌子上，则摆放着圣母像和十字架苦像，据医务人员介绍，傅主教在住院期间每天坚持做神修功课，还向医生、护士赠送圣经，介绍天主教知识。然而，此时的傅主教已经处在弥留状态。

约在公元27或28年间他离开家乡，隐修在约旦谷南部的山区，度着一种精修刻苦的生活：以兽皮为衣，以蝗虫和野蜜为食。他的这种生活方式，使人联想到古先知厄里亚（列下1：8；玛17：10-13）。

“房子没了没关系，人好比什么都好，我们依靠天主，有人就有了一切，房子倒了我们还能修。”胡阿姨最能受到安慰的也许就“人都很好”，这时胡阿姨说起了三个月前来教堂养老的一位接近90岁高龄的老人。

C、参与修道院弥撒（团体弥撒）的团体成员，修生、参与避静者，参与灵修者或牧灵职务者。（弥总283）除此之外，教区主教可为自己教区内信友的益处，或特殊的日子允许其信友兼领圣体圣血。

中央修建了一座简单的石头陵墓。辣黑耳墓地周围地区虽然划归巴勒斯坦，但实际上仍在以色列的控制之下。从1997年开始，以色列以安全为由对墓地进行整修。一堵又长又高的水泥墙，将人来人往的大道与墓地分割开来。