台湾和香港的教会也早已在圣堂内放置祖宗牌位多年,可大陆很多信友,包括神职人员,还在为采用中华民族传统习俗敬礼祖先是不是迷信这件事争执不休。
朝拜圣体或圣体敬礼是司铎把圣体视为他生活和服务中心的另一体现,司铎应是信友们敬礼和朝拜圣体的楷模,他应尽可能拿出相当的时间同圣体柜中的耶稣相会。
当时,我们协助兖州教区首先关注了这位百岁前辈司铎的去世及安葬:延伸阅读(一)2024年12月30日:兖州教区105岁郭夫德神父安息主怀,请众信友为彼祈祷2024年12月31日:以其105岁的长寿之道纪念郭夫德神父
我们三个人来到平西田庄村,地方党的负责人魏国元、张友新两同志也赶到了田庄。魏说:‘部队进入七区和九区没有问题,要进入八区可就有困难了。
陆金兰尊敬的进德公益:我愿借着这封信向资助我的爱心人士表达感谢。可爱的爱心人士,你们好!我是河北工程大学信息与电气工程学院12级电气专业的学生。
他曾在文革时遭受不白之冤,在狱中度过了漫长的20年监禁生涯,但他却从不抱怨、毫不气馁,历尽苦难志向不改,身陷囹圄信念不移,全心依赖、信靠天主,对苦难安然接受、泰然处之。
当家人第一次听说天主教信的是真神时,都非常高兴,对两本教材倍加珍惜。整个假期,何神父和大哥抄写早晚课和要理问答,抄了三份,姐弟四人,人手一份。
田神父发出一句骇人之语,所谓的‘缺德’是指缺信、望、爱三德,无论神父还是教友,在这方面必须努力,教会发展才有希望。此语可谓振聋发聩。不是吗?
据报道,超过90%的绝大多数司铎们与其他司铎和平信徒有稳固可靠的友谊。支撑司铎生活的最大的快乐之一是与他人的联系。以世俗的眼光看,司铎是很孤独的、与社会隔离的人,这其实是一种误解。
信仰从信人开始,他相信赵玲说的每句话,明白了天主教信仰的天主,就是老百姓称呼的老天爷,并接受了圣像和圣号。此次是第二次福传行动,是赵玲组织的,我一同前去。