不难理解，婆婆所言，莫非为节约与安全，婆婆的指责，是为提醒今后须留意的事，媳妇自觉疏忽有错，便也做罢，不做表态。

听到这样的答复，不免让人感到无奈与悲哀！细想之，这样的基督徒是否还有真正的信仰！难道我们要为可朽坏的肉身，而放弃不朽的灵魂吗？！难道要为几十年的短暂幸福而放弃永远的生命吗？！这无疑是一个悲哀的选择！

一周之内的红白喜事让这个世界在极乐与痛苦之间颠簸。

从那时起，三十年来，圣艾智德团体选择了发扬亚西西的精神，多年来在和平地平线中创建了一个由来自60多个国家的信仰和文化的代表所组成的大网络。

我非常幸运，六年前蒙主召唤领洗入教，但领洗后我不懂如何与主相处，也不会使用圣经。我珍藏了四本圣经，但也仅限于摆设和随意的翻看，并没有好好地利用它。

（耶6：16）基督徒要走天国的道路，就必须与世界分开，因为人世间的道理与天国的道理总是相反的。世界告诉人：多赚钱、多享福，身居高位，受人尊重，才是有福气的人生。

这次国际研讨会探讨五大议题，包括青年寻求身份认同、在工作与移民之间的规划、社会与政治责任，以及青年与信仰和教会的关系；每个议题都以默想福音中关于青年的章节展开，然后进行演讲和讨论，并分成不同的语言小组深入交流

(咏116)这确实是一个感恩的日子，也是见证四位新铎勇于承担神圣使命与职责的日子。

教宗以这个风格来与今日教会的现实对照。教宗说：“事业与权力不是一种引诱吗？这种引诱连那些在教会中担任激发和管理角色的人士也难免除。

作者在引言中写道，教宗在圣玛尔大之家的弥撒讲道可以说是他“一天工作的‘组成要素’”和“他与上主交谈的映照”。