但在我们中有的人，甚至包括自己在内，实际的言行中，是否往往身不由己，特别是信仰方面：打着维护教会的旗号，是不是泄私愤，故意夸大，捕风捉影等！如此情况，是否导致谎言的效果呢？俗话：说者无心，听者有意！

但是我仍按信仰教导生活，各方面小心翼翼，不敢多言多语，惟恐犯罪违反教规教条，就这样生活了三、四年。随着与社会更广泛的接触，我逐渐受到了社会风气的影响，追求世俗的心气越来越盛，同时也不甘受人的轻慢。

我与他谈到泰泽生活、阅读、信仰及中国情况等等。2008-7-19星期六晴在泰泽，每日都有不同的Workshop，即是不同的活动主题，有分享圣经，欣赏音乐，圣像艺术，洲际分享等等。

小德兰始终记得他爸爸教给她的诗句：“世界只不过是艘船而不是你的家。”但是能不能以永恒高度来享受这个世界？我想这必须通过自己的脚与心去丈量，并不会有统一的答案。

弥撒前精心准备插花，装饰祭台据宜昌方济各堂副本堂胡焱博神父介绍，恒久朝拜圣体是教会极力推崇的敬礼，圣体是堂区信仰生活的中心，是教友信德生活的泉源及高峰，天主极大的愿望用圣体来养育信友们的生命，热心朝拜圣体确实是天主爱了我们的标记

他补充说，“教会今天不能在不承担这场危机的情况下，向前迈出一步”，因为“鸵鸟政策没有前途，危机必须由我们的复活信仰承担。社会学和心理学是无用的”。

恐怕未必，儿女有病，甚或是急病紧病重病，首先想到的不是信赖祈求耶稣，而是进医院、找名医、挂急诊等，总是在本性的层面上千方百计寻觅救治的途径，忘记了投靠仁慈而大能的救主耶稣。

渐渐地，海莉的粉丝不断增加，越来越多人对她的作品产生了好奇与关注，这也让她有机会分享自己的信仰。“我完全没有想到过，通过艺术创作竟然使很多人来跟我分享他们去或不去教堂的感受”，海莉说。

日常生活中有很多贫困，不是两三个，是很多个。穷人为数众多。”当天约有五千人在圣伯多禄大殿参加礼仪，他们绝大多数的人每天忍受贫困之苦，尊严扫地，缺少基本的维生之道。

教宗在弥撒讲道中指出，西方大部分的人失去了基督信仰对主日（星期日）的概念，今天，说“星期日”等于说“休闲日”。