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走出弥撒圣祭的误区(二十八)
2014-05-19

在耶稣谈到生命之粮时也曾说过:你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,在你们便没有生命,谁吃我的肉,并喝我的血,必得永生。

门卫“卫”了谁
2014-10-30

面对主手足的求助(不过是问个路),居然还要回答问题以证身份,证明了身份依然是用拒人千里之外的礼貌和周到打发走人完事。

评论:“如同天主满怀慈悲!”
2015-07-27

.,25)于是,在人与天主相遇的地方,即耶稣基督,教宗方济各给我们描绘了一幅耶稣的崭新形象:耶稣基督是天主慈悲的面容!(M.V.,1)而在耶稣身上,天主的慈悲是爱!这爱表现为道成肉身和无条件的宽恕。

“盂兰节”与“万圣节前夕”
2011-11-21

后来还是魔鬼从地狱中掷出一块煤火到一个南瓜,只能照明前面的一片前路,永远的来回天堂地狱之间。现在流传的故事便以积克南瓜灯笼(JackO’Lantern)做主题。

平信徒的先知使命
2018-07-04

无论别人怎样评论一位平信徒,无论自己怎样认识自己的生活,只要是基督徒,就是耶稣基督的临在,就是耶稣基督在您生活。

梵蒂冈:教宗沉痛哀悼韩国首位枢机主教金寿宦枢机
2009-02-20

深情缅怀金枢机多年来为首尔天主教会的忠诚服务、担任枢机主教团成员期间多年忠贞不渝地协助教宗工作之际,我与您一同在祈祷祈求天主,愿我们仁慈的大父赏报他的工作、在天国的喜乐与平安中接纳他那尊贵的灵魂。

教宗机上记者会:筑墙的人成为囚犯,搭桥的人向前迈进
2019-04-02

这次机上记者会触及的主题包括与穆斯林的对话、有关耶路撒冷的宣言、移民潮、里昂总主教巴尔巴兰枢机的案件、在基督信仰传统深厚的国家良心自由的危机,以及关于魔鬼的行动。

教宗方济各以自动手谕发出之《传统的守护者》宗座牧函
2021-12-21

二、教区主教在托付给他管理的个别教会,是全部礼仪生活的协调者、促进者和守护者[5];他该规范其教区所举行的礼仪。[6]因此,按宗座的指引,有关1962年《罗马弥撒经书》的使用,全属教区主教的权限。

约伯的故事
2007-02-27

(路24:26)《约伯传》的思想,虽然有待新约来完成,但已透露了“复活、永生”的曙光:“我知道我的救主是生活的……我也将在我的皮肤立起来,由我肉身得见天主。”

找,必找到(八)
2007-08-22

在耶稣,没有完全为自己保留、称之为他真正自我的私有空间。相反,他没有把任何东西据为己有,而是对天主完全开放,永远接受,也永远给予。