祂邀请我们以天主的目光看待这一切！信仰不可缩减为一系列理论信念、传统或习俗。信仰是一份关系、一条跟随耶稣的道路，更新我们看待世界和弟兄姊妹的方式。」

因此，教宗引用福音中被耶稣洗脚的伯多禄和首先见证并传报耶稣复活喜讯的玛利亚玛达肋纳二人为例，讲述耶稣是如何通过接纳他们的脆弱，然后以谦卑的服务方式而坚强他们的过程。

教宗方济各5月8日主日在诵念《天皇后喜乐经》前讲解了当天福音中善牧与羊群的图像（参阅：若十27-30），以三个动词概述我们与上主的关系，即：聆听、认识和跟随。

他在讲话中以普世教会近现代的两位大师纽曼（JohnHenryNewman）枢机和利玛窦（MatteoRicci）神父为例，特别与师生们分享了自己对教育的认识和看法。

然后强调，这个分布在世界上的修会应“找到福传和接近人群的新道路，以动态的忠贞”来践行圣加弥禄的神恩，即“服事病患”。

教宗肯定地表示：“这就是你们的使命，就是与其它宗教的信徒们一起，以友爱和喜乐的方式推动寻求天主的旅程；不是以抽象的方式，而是以具体的方式，通过一个历史、渴望、创伤和梦想来看待其它宗教的信徒。”

德多纳蒂斯枢机和甘贝蒂枢机在寄给堂区、修院、隐修院、修会团体和教区牧灵工作者的信函中写到，“我们的城市传承并守护着关于宗徒的崇高记忆，她给我们提供有关伯多禄的历史、灵修和不朽的见证，我们愿意深入研究，以重新发现跟随耶稣足迹的道路

这一次是六个宗教在特区成立后，历史上首次的联合文化活动，也是国际上少有以跨宗教为主题的联合活动。

神父说，“该剧的核心以耶稣为依归。剧的标题，“我已战胜了世界”（参阅：若十六33）告诉我们，在这以侵略和武力来胜过他人的时刻，我们基督徒要好好记住，耶稣战胜了世界上的邪恶，祂使我们免于暴力的悲剧”。

在这一年的时间，在圣神的光照下，希望教区全体神父、修女及每一位教友，都有这份热情，都能同心同力，积极的投入到这项神圣的使命中来，通过对教理的学习，对信仰生活的反省；以教理武装自己，以圣言坚强自己，履行主耶稣对我们的派遣