退休后他尽力为教会服务，尽管年岁已大，老伴常年患糖尿病，儿子、儿媳工作又很忙，家里大事小情都由他承担，但石家庄教区、邯郸教区、邢台教区举办各类培训班，他总会不计报酬，应邀前往授课。

我记得前几年在教会的一份杂志上，看到了武安市一街白成弟老大娘的传教事迹，让人颇受感动：白成弟老大娘是通过一个开车司机教友的劝说，走进教堂的，之后她受洗入教，并且很虔诚。

圣体圣事是我们信仰的总纲和综合，我们信仰的一切道理，几乎都包含在这件奇妙的圣事中了，正如初期教会的一位教父所说：“我们的思想方式与圣体圣事相符合；反过来说，圣体圣事也坚定我们的思想方式”（教理1327）

被问及在某些穆斯林国家内改信基督宗教会遭到刑罚，教宗表明，「信仰会随著年岁升华，对于信仰的诠释、信仰与道德的良心也会随之稳固和发展」。

就天主教会与东正教会的关系，记者问到教宗不久后将与俄罗斯东正教基利尔宗主教会面的事。教宗说：「与基利尔宗主教的会面不是很久以后的愿景。我相信，希拉里翁下周来我这里就会协调下次会晤的事。

这是继陕西省三原教区96岁的兰玛窦老神父去世后，陕西省乃至中国教会又一位九十高寿的老神长离开了我们，使我国在解放前出生的老神父又少了一位。

在我们传统的观念里，我们知道每一个离世的兄弟姐妹，只要符合了教会列品的条件，又经教会宣布方可称为圣人。这是从教会法律的角度来说的。但我在此只想从基督徒伦理生活的范畴中，谈自己对圣人的态度和看法。

“如果没有引领我们的主，我们就不可能深入了解圣经，反之亦然：如果没有圣经，就无法解读耶稣和祂的教会在世界中的使命”（《开启他们的明悟》手谕，1）。

这艘新时代福传的航舰终于启航了，他们的目标是：立足陕西、发展西北、辐射全国，着力推进中国教会神圣的福传大业。

这圣祭完美无缺地带来教会的团结合一，以超性的恩宠支持教会，令她浸淫在无可言喻的喜乐中，提供超性的辅佑以助长信友的虔敬，并激励他们加强信仰生活，使之臻于至善。