因此，福传是基督的遗愿、命令、邀请和交托，这是一个强调行动的命令，主耶稣不是要司铎在教会里等人来听福音，而是到世界当中，向未信主的人传福音。

这一次他则强调基督信仰不仅仅是那些神学杰作和信仰思想的来源，而且也启发了世界文明史中最崇高的艺术创作。这些非凡的艺术创作中，以教会的主教座堂最具代表性，这些主教座堂乃是信仰基督的中世纪的光荣。

教宗在结束讲话时谈到这个禧年说：希望我们身为司祭的人越来越成为基督的朋友，成为天主的朋友，以便成为地上的盐和世界的光，祝大家有个美好的耶稣圣诞和愉快的新年！

一台弥撒的价值拯救整个世界绰绰有余，但因着人的因素以及承受能力，可能所得到的是有限的。而且有不少时候，有的教友在奉献弥撒的时候，对天主的全能和仁慈发出挑战。

我们常常谈论社会服务，为人群服务，为人类服务，帮助给世界带来和平——但是我们常常会忘记，我们首先恰恰应当为我们身边的那些人而活。如果你不能为你的妻子、丈夫、孩子或是父母服务，你又怎么能够服务社会呢？

退省主题是“司铎的喜乐，为世界的救赎而奉献”。主讲者是奥地利维也纳的总主教ChristophSchonborn枢机。

（若一4：7-8）天主是爱的力量，是生命的源泉，所以，生命因为有爱才能走向圆满，生活因为有爱变得有意义，世界因为有爱而变得美丽。

一切的美好和憧憬消失了，从此，我的世界只有在哈尔滨一个小镇上的一间十几平米的小角落里，我的天空只有一扇窗户那么大……这个莫大的痛苦如山般重重地压在我脆弱而稚嫩的肩膀上，我痛苦地承受着这莫大的灾难！

这爱已经在基督来到世界的历史上具体地展示了出来，然而今天，天主却常常被人们否认。教宗说：在欧洲，尤其在19世纪的欧洲，人们肯定天主与人敌对、是人之自由的敌人，并且宣扬他们的这种思想。这是一个悲剧。

圣地亚哥·德孔波斯特拉是世界最重要的朝圣地之一，更是欧洲历史上除了罗马之外最悠久也最重要的朝圣地。