通过人的良心，可看到造物主对每个人是多么的爱护，因他不愿意一个人丧亡。但人的得救需要人的自由意志结合天主的光照。

圣乐伦：“没有祈祷或伟大善工，可像弥撒一般，取悦天主并给予我们益处的。”圣多默教导说，弥撒是加尔瓦略的牺牲在祭台上得以更新，每一台弥撒都给人带来与十字上的牺牲同一的益处。

“北京是有教堂，可你去过吗？办过告解吗？”父亲嗓门提高了。“去过，可就是——没办过告解——”我低下了头。“长期这样下去，还能做天主的好儿女吗？不领圣事，钱挣得再多，能买来天主的恩宠吗？娃啊！

在我陪爸爸去北京看病时，给妹妹们留的便条是这样写的：妹：明天我就要陪爸去北京看病了，结果怎样还不知道，本来有些话想当面对你们说，可又担心妈妈听到后会伤心，所以只好夜里给你们写出来，希望明天早晨起来你们能看到

这座墓碑（见图）就是法国籍顾德尔神父的墓碑，从碑文中可略知天主教在维西一带辉煌的过去和悠久的历史。

时下不少人喜欢听表扬，可她有点怪———不准人夸她。上个世纪60年代的一个夏天，我与她喜结连理。从开始，她就对公婆极为孝敬。

他指出，人們生活在今天高度競爭和忙碌的社會，很容易忽略親朋好友和需要幫助的人，所以大家應本著人際關係的重要精神，付出耐心，互相關愛，才可建立和平、和諧的社會。

事实上，他给我们立了榜样，使我们照样去做，远超过为他人洗脚的外在行动，而是去拥抱一切，即以这行动所表达的，以可触及的爱，去为近人服务。濯足礼在主的晚餐弥撒中，并非是必须的。

可是我们好多时候都是见别人得了好处，自己心里总是不平衡，总想着要如何去争，可天主要我们彼此和睦。

想想你头胎生子，实在是过生死关口，却没有一个亲人在身边照顾，尤其是丈夫也狠心远离，这是我的错，可你事后却一点也没怪我。