他说，随着越南的对外关系逐渐缓和，主教们看到在过去十年来，来自亚洲、澳洲和欧洲的教育机构主办的大学和私立学校如雨后春笋般出现。第一所于二零零一年成立。　　

教宗在要理讲授中继续解释福音中的慈悲，强调天主的爱绝不排拒任何人，耶稣不顾忌与税吏和罪妇交谈就是明证。天主不喜爱一种外表化的信仰，却希望我们有一颗真诚忏悔的心。

　　我的姑姑李素玲，蒙主宠召离开我们整整一年了。　　我们的祖籍是河北保定一个偏僻的山村。从我的爷爷起为了生活到了唐山赵各庄下煤井挖煤。从那时起开始认识天主，走上了信仰的道路。

他特别用中文说：「敬爱的，敬爱的教宗，我们都欢迎你！」教宗在这场聚会中，再次选择以西班牙语亲切地说话。他在讲话时首先邀请在场众人为前一天、元月17日在独鲁万的弥撒开始前意外身亡的女青年祈祷。

教宗肯定伦理的重要，但同时指出教会牧养上不应在一些没有连贯的教义传递问题上纠缠不休，应做实事。教宗指出，传教需要找到新的平衡，否则教会的伦理道德结构会如骨牌般倒下。

其实法利塞人在当时的民众中是很有威望的。诚如主在比喻中所说的那个法利塞党人自语：我每周两次禁食，凡我所得的，都捐献十分之一。

编者按：“你不是命运的主宰者，但是你是一个珍惜生命的有心人；你不是历史的塑造者，但你是历史的勘察者。虽然你摆脱不了灰暗的惨痛，但你可用一颗坚强而充满力量的心来承受！你要成长，就要接受严酷挑战。

教宗说：我们生活在一个越来越人工化的世界，不知不觉地将天主挤出我们的视线。教宗劝勉说：四旬期把我们从惰性和惯例中唤醒，帮助我们跨出自己的围栏。

神父，我们感谢您，感谢您将自己的一生年华作为祭品奉献在天主台前，我们才有机会在一次次弥撒圣祭中同饮基督的生命，在基督内成为相亲相爱的弟兄姐妹。

当时，我尚未回应上主的召叫———领洗，但上主却始终在眷顾我。在累堆成笥的书山中，我几乎神差般地在最快的时间内发现了一本《金牌梦》。这是一部三十二开的平装长篇章回小说，竖排铅印。