在我们太原总堂有许多传道员是我学习的榜样，其中有一位让我特别敬佩、爱戴并一直影响着我的信仰生活，她就是77岁高龄的郭秀清老师。她工作认真，做事严谨，从不接受任何人的谢礼。

在古吉拉特邦这个基督教占少数的邦，所有人都认识维诺德神父，包括信奉其他信仰的人。维诺德神父向《亚洲新闻》讲述了大流行期间的工作。“圣安娜堂区有65个中产阶级或中下阶层的家庭。”

教宗在序言中指出，正在进行的革新起源于梵蒂冈第二届大公会议，其多位前任一直在向前推行革新的工作，这可追溯到圣保禄六世教宗。

艰难的信仰环境没有让他的牧灵工作止步，凭着对天主的大爱和完全的信赖，他暗地里把教友们聚到一起，给他们举行弥撒、讲道理，分享聚会，以此加深他们的信仰，培养他们的福传意识。

教宗在讲话中紧扣这次会议的主题，指出对圣经的解释不能光靠个人的科学研究，而须对照这项工作与教会活生生的圣传，以此为鉴别真伪的标准。这个标准为确定释经学与教会训导权彼此之间正确的关系是决定性因素。　　

9月30号，石家庄进德老年之家在天主恩宠的助佑下，在各位热心教友和爱心人士的帮忙下顺利完成搬迁工作。63位老人已平安入住新居。

在这过去的两天内，我们大家都充分地体验到了天主的临在，圣神的指引和弟兄姊妹们同居共处的感人情景和场面。

《预备文件》在结构上分成三部分：首先是听取青年在今日世界的现实，其次是提醒信德、分辨及圣召的重要性，最後则注重教会团体的牧灵行动。

也许是太过追求效率和动感的社会影响吧，弥撒作为我们基督徒生活中心的礼仪，常常过于偏向了动的一面而忽视了它静的一面，越来越显得速度化和形式化。为此，我们不得不关注弥撒礼仪中很重要的一点——静默。

隆巴迪神父表示，圣座强调教会反对死刑的立场，处死罪犯不表示执行正义，相反地，死刑可能有报复心理和种下新暴力的危险，阻碍社会修和的途径。