保禄把爱归结为诸德的灵魂，而爱首先要做的就是“含忍”，可以说与主耶稣所教导的“爱仇”思想遥相呼应。由此我们可以理解爱仇的质量、境界及其重要意义。

教宗10月14日公开接见（梵蒂冈新闻网）教宗方济各10月14日上午在梵蒂冈保禄六世大厅主持公开接见活动，在要理讲授中继续讲解祈祷的主题。这一次教宗特别以旧约《圣咏集》为例，教导我们如何向天主祈祷。

此外，保禄宗徒在致《罗马人书》中也提醒我们，“我们不知道我们如何祈求才对”（八26）。教宗指出：“我们在祈祷时必须谦卑，让我们的言语确实是在祈祷，而不是空谈。

是保禄神经不正常或假谦虚？非也，是因为圣人们非常接近真善美圣的天主，而更易看到自己的微小。人站在天主面前是不能不谦虚的。

教宗本笃十六世十二月五日星期三上午在梵蒂冈保禄六世大厅接见来自世界各地的数千位朝圣人士，向他们介绍了第四世纪罗马帝国第十行政区，位于意大利东北部的阿奎莱亚（Aquileia）教区的主教圣克罗马齐奥（SanCromazio

因为"基督的爱催迫着我们"，（格后5：14）所以，我们要象保禄宗徒那样，在福传的道路上迅跑，夺取那终点的花冠。

我在心里默默地祝福她，祝福她的全家和她的福传小组，祝愿她们在保禄年福传和传教事业中取得更大的成绩。

桑德里枢机首先表示，在1967年罗马圣座改革之前，东方教会部部长的职位一直保留给教宗，这表明东方礼教会在普世教会中的重要性。

注：[6]「礼仪」nn.7,47;「司铎」nn.5,18.[7]参看比约十二世，《人类通谕》(Humanigeneris),1950/8/12,AAS,42(1950),pp.570-571;保禄六世，

符号和异教神　　从公元元年前后传说耶稣出生，到公元313年罗马皇帝君士坦丁一世颁布《米兰诏书》将基督教立为罗马国教，是基督教最早期的发展阶段。