在弥撒中大家不但为四川修院的未来祈祷，更为四川的教会，中国的教会祈祷，祈愿教会在中国的大地上受到显扬。

吴经熊《圣咏》第一卷第一章的《君子与小人》值得教内外朋友鉴赏：“长乐唯君子，为善百祥集。不偕无道行，耻与群小立。”意思是：凡不随从恶人的计谋，不插足于罪人的道路，不参与讥讽者的席位。

福音书的记载中，主耶稣常用阿门这个词，是在祂开口教训人的时候。祂常说：“我实在告诉你们。”这“实在”（verily／truely）原文就是阿门。

母亲生于1952年8月，自幼领洗进教，圣名玛利亚。母亲兄弟姊妹六人，排行第二。

圣秩是一种圣召使命，作为司铎时时感受到有一种神圣的使命在召唤，他就会勤勤恳恳、兢兢业业，去努力完成天主及教会所委托于他的神圣职责，他就会时时刻刻感受到上主对奉献于他的人的恩爱。

大家还不知道吧，张老师本人还是一个望教者，却能为天主付出如此大的心血，作为教友的我们，不更应该做的更多吗？让我们一起努力吧！

所以，笔者认为，中国老百姓心目中的“天老爷”、“老天爷”；孔子、孟子、董仲舒和新儒学心目中的“天”；老子的“道”，与我们天主教徒心目中的“天主”基督新教中的“神”、“上帝”；犹太古教中的“耶和华”、“雅威

在这期间，闫福生教友积极地跑教会的教产（小店镇大村2亩地左右），虽然由于种种原因未能落实，但此举成为我们小店教友寻求圣堂的开端。

今年我们建立了阅览室，大部分是赠阅书刊，给望教者提供一个认识信仰的机会。

教宗这样说：“就像以色列子民在遥远的红海寻找到等待着他们的沙漠，教会在主复活后，经历着充满喜乐和希望，悲伤和剧痛的历史。而现在历史已经改变，它标志着一个新而永恒的盟约，它完全对未来开放。