教宗的讲道反思当天常年期第17主日的福音内容（若六1-15），福音讲述了耶稣用两个饼和五条鱼喂饱五千余人的增饼奇迹。

教会强调，心的回归，因着信德，在耶稣内共融。试想：在耶稣内，我们“共融”了吗？我们“回归”了吗？圣诞节年年都过，如今是不是已经成了走形式，抑或是在完成本分？

福音内容的背景是耶稣召税吏玛窦为宗徒，但这段福音最主要的意义却是天主喜欢仁爱胜过祭献。　　

我一直祈祷着，等待着，没想到事情会以这样的方式来临：祖母已经非常年老，她的健康是全家人牵挂的大事。就在这一年，她因病住院，需要做手术。可她已经是年近九旬的老人，身体还能承担手术的风险吗？

不宽恕，会让自己、别人和天主都难受，这就是宽恕的理由。不宽恕，意味着不能与别人共融；而不能与人共融意味着不能与天主共融，因为人只有在与他人的共融中才能与那爱一切人的天主相共融。

茫然中我顿悟到，这一切是让我们在磨难中学会服从，因为耶稣和圣母都为我们做了听命的榜样。从那时起我每次进堂望弥撒，不管是念经或唱经都让我感动得泪流满面，后来在分享时老会长孟圣英对我说这都是你妈给你求的。

第一站，迎接我们的是满面笑容、朴实可亲的孙美霞修女，我们随修女住进了献县圣望修女会，这里住着二十多位修女，最长的八十来岁，年轻的二十多岁。她们热情、质朴。

神父向大家介绍了堂区的历史并降福大家，艾智德团体也向神父赠送了艾智德的耶稣像。大家在神父的引导下来到养老院看望老人，大家与老人交谈并向老人献上了爱心。

他和他的兄弟会按照他母亲的意愿由天主教神父抚养。无父无母再加上这个德国姓氏，让他在英国成长时，经常成为同伴取笑的对象。托尔金天主教信仰的种子，其实来自他的母亲。

教宗本笃十六世在昨天的周三公开接见活动结束时，提到这个节日，指出“玛利亚在信仰旅程中走在我们前面，因为她相信耶稣的话的实现”。