教宗在2月7日的诵念三钟经活动中，特别省思了耶稣的治愈大能。当天福音记述耶稣治好伯多禄的岳母（谷一29-39）。“耶稣上前去，握住她的手，扶起她来”（31节）。

这一天是痛苦圣母纪念日，教宗在讲道中强调，若没有圣母玛利亚，就不会有耶稣；同样，若没有教会，我们就无法前行。教宗表示，教会礼仪为我们展示了光荣十字圣架之后，又让我们看到谦卑温良的圣母。

耶稣常称自己为“人子”，其他的人都不用这样的称呼，在其他古老的明认信德格式中，也不曾出现这样的说法。

信德网讯：圣周四晚上，保定天主堂和普世的教堂一样，都再现耶稣受难前的情景。晚上七点，弥撒开始，安树新主教主礼，他说；我们纪念主耶稣的受难复活，为逾越节三日庆典拉开了帷幕，这是我们信仰生活的高峰。

释义对耶稣的门徒而言，了解耶稣的教导当然十分重要，但当然必须清楚正确地认识耶稣这个人。因此耶稣问他们这个问题：「人们说人子是谁?」和「你们说我是谁?」

总而言之，她还是没有从根本上认识天主、认识耶稣。人常说：人活七十古来稀，就母亲这身体，浑身是病，说不准哪天突然跌倒……前年冬天我一直不停地问自己：你是孝子吗？

圣神和新娘1：圣神引导天主子民走向耶稣———我们的希望（1）:天主的神运行在水面上亲爱的弟兄姊妹们，早上好！

第三章耶稣的身份问题十三：称耶稣为天主之子是什么意思？　　在希伯来圣经中，“天主之子”这一称呼暗示着与天主的一种特殊关系，尽管这一关系的具体性质并不是常常划一。

刚开始时，邀请我们去的大多是冷淡教友，平时也不怎么进堂，所以，我们也自我要求随时准备自己的圣善灵魂，来为亡者祈求天主开恩，所以，保持自己时时警醒、不犯大罪、勤做补赎与克苦、妥当的告解（雅5：16），是我们对团员的要求

我们要么喜悦地宣扬耶稣，要么不宣扬他，因为宣扬他的另一种方式无法予人真实的耶稣。这是为何一位心怀不满、一位哀伤的基督徒，一位不快乐的、更有甚者，心怀怨恨、或仇恨的基督徒是不可信的。