从坚持和发展教会福传事业到全面进行礼仪改革，从相互尊重到推行基督徒合一，从提高认识圣经到勇敢宣讲和见证天主圣言，从培养活泼信德到加强爱主爱人的实践，构筑教会团结共融，并使之发扬光大。

举祭时每一句经文诵念的都是清清楚楚，每一个礼仪动作都是那么神圣规范。辅祭人员凡遇忘记拉丁文辅祭经时，苏神父从不生气，总是耐心提醒辅祭人员对答，谦恭地举行弥撒圣祭。

教区主教对教区内不同礼仪的信徒也有责任照顾(can.383#2)。主教应视未领洗者为托付给自己的人一样(can.383#4)。因教会在本质上是传教性的，对尚未领洗者主教更应给予特别的注意。

按照教会礼仪年的安排，复活期第四主日的福音选自若望福音第十章，围绕的主题都是“善牧”：甲年为若10:1-10，强调基督是羊栈的门；乙年为若10:11-18，强调基督是为羊舍命的善牧；丙年为若10:27-

再者，爱虚荣和自恋、教义上的僵硬和礼仪上的唯美主义，在这些形式和方式中，俗化隐藏在宗教甚至是爱教会的表象之下，但实际上“寻求的不是主的光荣，而是个人的光荣与舒适”（《福音的喜乐》劝谕，93号）。

也不要忘记自己来于尘土归于尘土的终向，所以基督徒年年都过圣灰礼仪，以防止傲慢与偏见。人不仅不能超越万物之上，而且人的生存靠的是对大自然的依赖。

爱的里面是饶恕；爱的里面是祝福；爱的里面是包容；爱的里面是谦卑；爱的里面是担当；爱的里面是舍己；爱的里面是诚实；爱的里面是忍耐；爱的里面是扶持；爱的里面是感恩；爱的里面是保守；爱的里面是圣洁；爱的里面是成长

你和你的家庭将受到祝福。感谢主，终于让我明白了答案，解开了心中的谜团。在我第二次手术整个发病及住院过程中，耶稣只对我说过两次话，这两次说话都是只有声音，没有看见耶稣。

人们常说：痛苦是天主化了装的祝福。河北衡水景县的李鹏元教友在他的苦泪人生中印证了这句话的真实。

翟修女说：“在悲痛这次车祸的同时，我们也感受到了天主的祝福。几位修女不仅为信仰作了见证，也感动了很多善心人士为修会慷慨解囊，捐款相助。”