引言：根据自己在修院工作的经验，发现修生们在自控能力方面普遍不足，有不少修生甚至很差，由于自控能力的不足会导致种种问题的发生，这些问题的发生总归是修生不能很好的把握自己，这些现象不仅在修院中发生，而且在教会的其它层面也可体现出来

72名慕道者经过半年的慕道学习，确认了自己的信仰。他们在大家面前公开表明弃绝罪恶，跟随基督的决心，宣认了自己的信仰，回到慈爱天父的怀抱。全体教友重宣领洗誓愿，忠信地持守这个盟誓。

俞枢机首先强调，“圣召主要是幸福的召叫，要亲手掌握自己的生活，圆满地予以实践，不浪费生命。这是天主对每个男女的首要盼望”。

新的开始无论如何，服刑人能「重新发现自己和他人内在蕴藏的美好」，借此重新出发。这些内在的美体现在朱代卡女子监狱目前举办的艺术展览上，教宗赞许服刑人对此「作出了积极贡献」。

我觉得自己在家。」教宗指出，这感受「适用于每一个人」，因为艺术拥有「避难城」的地位。那是个「不顾暴力与歧视规则的地方，以创造出人类归属感的形式，承认、包容、保护并拥抱每一个人」。

这需要人们有勇气在生理和心理上「丧失自己的生命」，好能在永恒的幅度寻获生命。在这段福音章节里，耶稣最后运用了分娩的比喻来解释灵性上的重生是痛苦却必要的过程。

这必须强调，在弥撒中当司铎把饼酒奉献在祭台上时，人奉献的正是自己的生活。一个动作看起来是件微不足道的小事情，正好像五饼二鱼在几千人面前，令我们想到人类的无尽的需要，但天主让它成为了行奇迹的材料。

他将自己的大部分生命致力于巴塞罗那圣家堂的建造，认为其工作是一项帮助人认识天主的使命。在巴西殉道的一位司铎和一位印度修女将荣列真福品。另外，还有三位司铎成为可敬者。

将自身的民族身份、文化身份、信仰身份紧密融合，以圣善的生活为根基，光荣天主，造福社会，奉献自己，照亮他人。

王建军不得不擦干眼泪面对现实，重新勾勒自己的人生蓝图，他说：当时我想，这辈子也娶不上媳妇了，如果不离开这个家，将来我会成为母亲和家庭的一个负担。