该活动方式与去年相同，即以小组群体的形式共同祈祷、阅读教宗的四旬期文告和约伯传、斋戒与施舍，在四旬期内以主内兄弟姐妹团契共融的方式在小组内诸圣相通功，共同在天主面前修德行善，向天国迈进。

贾拉卡神父1966年8月27日出生于黎巴嫩的鲍斯利也（Baouchrieh），1983年8月15日在天主教马龙尼礼的安多尼修会宣发初次圣愿，1991年4月21日晋铎。

张神父的6篇福音，掷地有声，铿镪有力；“修蚀起家平天下”7个字，余音袅袅，回味无穷；十几个寓理小故事，震人心魄，耐人寻味；而基督徒当走的四条路，则明确了教友的信仰生活。

为迎接这个隆重的节日，堂区花了半个月的时间对原来陈旧的教堂进行翻修，修整过的教堂换上新的窗棂，明亮的窗户，看上去更简洁、清爽。教友们在崭新的环境中度过了圣神降临节。

、《神修大纲》、《抗战老人雷鸣远神父》、《空中心声》及积累多年的退省讲义等，产生了很大影响。现耀汉会散布世界各地，共分信、望、爱三会省。目前国内有50多位兄弟服务于各教区或就读神哲学院。

该中心是由在乌干达服务的7个修会在受到这位教宗于1995年颁布的《非洲教会》劝谕的启发下，于2006年成立，其宗旨为实际推动教会的社会训导，尤其是历任教宗，特别是圣若望保禄二世教宗的教导。

教会至少在最初的五个世纪，对神职人员的服装并没有特别的规定，那个时候以及后来至少一千年中，服装的习俗更多是基于神职人员的职业（教师、哲学家）或特定的圣召（隐修士、独修者、苦行者），而非根据一般的教会法律

白天是紧张的学习，晚上安排不同的活动；有家庭祈祷礼、团体修和礼、朝拜圣体礼及成果展示。每一天有不同的活动，带动学员们在不同的祈祷方式与活动中认识自我、认识天主。　　

弥撒后，韩总主教到万金圣殿后方的圣道明隐修会天主之母隐修院，探望并降福三十余位修女。下午前往屏东潮洲镇的慈幼会少年城，看望那里的少年与会士。

三月十八日，埼玉教区也成立支援中心，区内鹿岛、水户、日立三个堂区亦于廿二日设立支援站，十名修生和执事在站内投入赈灾工作。据报，鹿岛堂和附近一带面临最大的问题是供水中断。