如今我们很多教友总是说福传很难，还说中国天主教就像一潭死水等等。我们是否考虑过进行一些改变呢？

1915年10月，年轻的胡适在美国哥伦比亚大学发现一本作者名为“天主教司铎黄伯禄斐默氏”的《集说诠真》（上海慈母堂藏版），于是在日记中记道：“此书盖为辟多神迷信之俗而作。

天主教向来认为人为的堕胎是一种犯罪行为，主张政府应该立法禁止这种罪行。梵二会议（1962-1965年）以后，天主教教会仍坚持严格禁止堕胎的立场。

教宗也举出了公民教育，他说公民教育灌输的道德和哲学原则相反天主教父母和一般基督信徒所活出的价值，这违反了天主教父母的宗教自由。这里指的是在西班牙的公民教育也将成为欧洲人权法庭判决的课题。

一直笃信佛教的古格国王，此时对安德拉德带来的天主教表现出极大的热情，据说他在教堂施工的整个过程中几乎每天都要给工人们送上两三次食物，而且经常为工人们举行丰盛的宴会，以鼓舞劳动士气，对于有突出业绩的工人，

由爱天主而博爱众人，是我们天主教教义的核心。耶稣在受难前夕，建立圣体圣事之后，向宗徒们说：这是我的命令：你们要彼此相爱，如同我爱了你们一样。

在热心人的帮助下，神长教友敲响了老人的家门，得知是天主教的人来看她，老人家好开心，连忙让我们坐下，黄大姐告诉老人，九江本堂神父来看她，老人家连声说：谢谢神父，没想到神父会来，真没想到，感谢天主！

中英文版的《圣保禄医院历史足迹——关爱服务百二载》，于去年十二月由香港中文大学天主教研究中心出版。

“今天我们蒙受了上天的祝福，感谢亲爱的中国朋友、中国天主教‘一会一团’、各界爱心人士、中国天主教神长教友。在大家的关爱下，那些正在抗击新冠肺炎疫情的感染者和医护人员得到了极大的力量和勇气。

欣德主教在新年伊始接受西班牙天主教周报《阿耳法与敖默加》（Alfa&Omega）的采访，指出也门的交战各方并非真心诚意想要达成协议。