第九天：为新亡者和英年早逝者今天我们为新亡者和英年早逝者祈祷。他们的去世给活着的人带来莫大的伤痛！藉着为亡者灵魂作九日敬礼的善功，求主恩赐给我们坚忍的信德！使我们逾越本性去接受苦架！

在这一年，作为普世教会焦点的保禄年延续至年中，福传再度成为教会的中心——西方传统基督教国家进行深刻的反思后，正在求解再福传的新题；宗座年鉴显示，亚、非等地仍然保持着令人欣喜的发展态势

与此同时，就像旧约圣经多处（如申11：12，编下29：17，厄45：18）在论及年末岁首时所说的那样，我们必须要使自己的生命走向一个新的高度，展现一种新的状态。

他们中既有老教友，也有新领洗的皈依者，也有回民和佛教信友的积极参与。如，白永强老人为回民，岳克元先生为佛教徒，彭香菊老人为新领洗的教友。

烛光礼是守夜礼的开始，首先祝圣新火与复活蜡烛。新火象征基督，火具有温暖、光照、洁净以及破坏等自然的能力，这火是“世界之光”。复活蜡烛实际象征基督，他是人而天主的救主，为救人类而被钉死在十字架上。

西开总堂春季教义班开课2月13日，天津西开总堂2006年春季教义班正式开课，由此拉开了新一年慕道宣讲工作的帷幕，当天有近300名学员参加了开学典礼。

这两项新任命将于今年九月十五日正式交接。

一首首撼动心灵、振奋人心的华语原创圣乐，不仅为听众呈现上心灵之甘霖、听觉之盛宴，更为福传本地化注入了新的血液、开拓了新的局面、插上了新的翅膀。

仅藏卵植物中的羊齿类即有44属、424种、5个新种，裸子植物的松柏类即有10属、15种、1个新种；而被子双子叶植物离辨区中的山毛榉科，即有4属、24种、1个新种。其为贵州最早的植物志。

事实上，跟随圣神的人不害怕创新、不害怕更新、不害怕革新，因为每当圣神降临的时候，总会有新的事物、新的思想、新的精神诞生。