相反的，这些混乱是源自于人们脱离教会的传统来诠释梵二的文献。

众所周知，在我们今天教会的发展中，不仅有天主圣神的光照指引，也有诸位献身人员的潜心服事和众信友们的积极参与。

在这些历史转折时刻，一代代教会人持守信德，保持着自己对天主的忠贞，使教会这艘船在各种风雨的击创下和天主的安慰中继续着她尘世的旅程，那些配得荣冠的人把信仰的种子一直保存并传承下来，直到今天。

亲爱的主内弟兄姐妹们：感谢天主，因着基督的爱使我们拥有同一份信仰，使我们在主内彼此分享信仰生活，是天主的爱作我们之间的桥梁，通过这桥梁，连接了你和我，通过这桥梁连接了中国教会，乃至普世教会。

教宗也谈到教会的青春活力，指出教会面临两种诱惑，一个是有人希望教会变得衰老，将她锁定在过去，使她停滞不前；另一个是认为教会年轻，因为她接受世界所提供的一切；认为她与时俱进，因为她隐藏自己的讯息，将自己伪装成别人

其次，用什么文词来表达教会的信仰，才不致使教会的教义和中国其他的宗教教义混淆，这也是当时很困难的事情。还有，怎样培育中国的神职圣召呢？是不是要使用拉丁文呢？这都是问题。

教宗指出，有一些巨大的威胁在破坏社会和教会生活的稳定性，而家庭首当其冲。当家庭生活面临危险时，信仰生活也难于幸免。

孙继根主教在讲道中说，虽然我们此次祝圣司铎人数为教区近几十年来最多的一次，但普世教会司铎与修女圣召仍面临危机，希望所有教友为此献上虔诚的祈祷，并且笃行仁爱工作，使能有更多青年男女愿意为教会的发展选择奉献生活

香港（信仰通讯社）—据本社从地方教会获悉，香港教区于一月三十一日至二月二日举行了为期三天的修道者奉献日，旨在重温修道生活的可贵、强调修道人要在生活中活出福音的喜乐、成为上主的标记。

FlavioPeloso）神父向梵蒂冈电台表示：「梵二大公会议和礼仪改革的指示都表明了改革的宗旨；保禄六世教宗在1965年3月7日这个难忘的日子也明确指出：礼仪改革是为了让信友能理解、明白祈祷内容，积极参与教会的礼仪