在圣人去世后，自明神宗万历年到清康熙乾隆200余年间，共有500位西方传教士在中国从事福传工作。

问：您在大会揭幕礼上也谈了慈悲牧灵工作。在家庭牧灵领域，如何向与这项基督信仰训导背道而驰或不赞成或远离的人进行宣讲呢？答：首先，模范基督家庭是优先的对象。

托尼奥洛的形象要重振并肯定教友的传教工作。

因此，他们的工作也更加珍贵，因为他们的见证有时甚至需要献出生命。因此，我们在欣然接受耶路撒冷信徒团体所提供的反思机会的同时，要和他们紧紧相连，这是促使大家共融的另一个因素。

当我们学有所成想要大显身手的时候，修会给我们安排的却不是自己所渴望的工作，我们是否还能一样喜乐呢？当我们以很大的爱心和努力去做一件事，但最后还是以失败告终，我们是否还能一样喜乐呢？

教宗首先以英文感谢这些青少年为「礼仪合唱歌曲使徒工作」慷慨的付出。教宗说:「圣奥斯定说歌唱是喜悦与爱的表达。一如你们这样赞颂天主，以你们的声音表达每个人对光荣天主的自然渴望。

最后，教宗也向来自欧洲、非洲和亚洲参加圣艾智德团体活动的主教们致意，勉励他们，尽管在履行使命时会遇到重重困难，也要热情地为福音工作。

1630年，经徐光启推荐参加《崇祯历书》的编纂工作，并受命管理历局，修造天文仪器。以后，又奉旨为明朝政府设厂铸造大炮，很受崇祯皇帝的信任。

五十三岁的乔利欧多里主教昨天（二月十六日）会见台湾地区主教团主席洪山川总主教时说，此次访台是寻找促成利氏封圣的见证资料，其教区正积极进行这项工作。

但是，尽管当年时局艰困，无玷圣母献主会的传教士们仍持守他们宝贵的牧灵工作。圣座列圣部部长阿玛托枢机主教说：他们全受同一个心愿感召。