教宗说：“当我们举行弥撒时，我们手中拿着天上的面饼、天主的面饼，也就是基督。”教宗说，这令他们充满了赞叹、喜乐和无限感激。因为被钉十字架和光荣的基督的爱和恩典经过了他们的手、他们的声音、他们的心灵。

香港导演杨永祥(YeungWing-cheung)说：“虽然我们不能百分之百确定它就是诺亚方舟，但可能性达到99.9%。”杨永祥与另外15个福音派教徒组成的探险小组对这座土耳其最高峰进行了积极探索。

不管修道也好，传教也好，我都想到过想要放弃，但我这时候多半会想起父亲眼里那对信仰的热诚光芒，也想起“信仰就是受苦”的教导。苦苦挣扎之后，我又会安定下来。

我认为必须从这个角度层面来重视辅祭者，让他们深深觉得自己的辅祭工作就是与司祭合作，更是与基督在爱的奉献中合作，而他们的合作为全体天主子民和他们的同年龄者乃是信德的活见证。

这本书的最重要章节便是在谈保禄的基督学，就是：信仰上的基督和历史上的基督。关于这方面，教宗写了极具启发性的篇章。其次，书中也有神学方面的现实，例如，成义这个课题，在大公合一对话上非常重要。

无信仰者与有信仰者的不同之处只是他缺乏同天主接触的直接经验，这个直接经验就是对帕斯卡尔所说的“为信而相信还不够”作出的答复。

无它，就是对基督的爱。事实上，保禄六世之所以孜孜不倦、专心致力于牧灵工作，有时采行不为时人所乐道的艰困决定，这都出于他对基督的爱，这个爱从他所有的训导中可以感到它的震撼力。

答：许多时候，我们都有让自己的意见压倒别人的倾向，可是，我们也能够通过建设和平的工作让人懂得真理和原则，也就是更高的价值。在自己周围营造和平的能力需要我们对自己下一番功夫。

最后，方神父对大家说：“福安教友非常热心，应该向你们学习，你们来我们这里朝圣，就是对我们神父牧灵福传工作最好的促进和激励，增强了我们对建设堂区的信心！”

这就是世界中的教会：和解者、致力于正义与和平的人聚集的团体；在人的社会和各国做‘盐和光’。为此，主教会议严正重申——也展示出——教会是天主的大家庭。在教会内，不应有种族、语言或者文化上的分裂”。