就像父母对子女的爱那样，必定要把内心深处的爱，用无微不至的关怀、体贴、照顾和不断地为其效劳付出牺牲体现在他们身上：关心他们的饮食起居、饥寒冷暖，饭前饭后接送他们来往于家与学校之间，在其染疾患病头疼脑热感到难受之时千方百计抓紧疗治

欠缺身体上的接触使我们丧失怜悯之心，精神上的孤儿状态使我们失去记忆，忘却做子女、子孙、父母、祖父母、朋友、信徒意味着什麽，也忘记微笑、休息和无偿奉献的价值。

从一出生便拥有父母之爱，少年时期拥有友谊之爱。青年时期还渴望有一场轰轰烈烈的男女之爱。为什么我们渴望爱与被爱呢？只因为爱像卡路里（热量单位）一样，是生命中不可或缺的一部分。然而哪种爱算得上是真爱呢？

教宗依照所得到的数据，说第一个真相表明，那些实施身体暴力、性或情绪暴力行为的人，主要是父母、亲戚、早婚女童的丈夫、教练和老师。我们因此面临著一个普遍存在的问题，几乎无处不在，并影响到每个人。

理想的性教育是从家庭开始、从父母开始的。有记者提到，很多青年感受到圣召，却依然犹豫不决，因为他们不能结婚。他询问教宗是否有可能允许已婚男性成为天主教拉丁礼的神父。

她们忆述当时的情形：「农村的生活真美，除了人们说话太容易这个事实……当然，儘管我们明白父母的意图是好的，我们是被深爱着的事实，但这［消息」是十分震撼的。」

探望非教友陈阿姨时，老人家属表示感谢，“我父母虽然没有受洗，但是你们这么忙还特意来探望，真的很感动。你们天主教会是真的关心人，愿意帮助人。我从你们身上看到了教会对普通老人的关爱。”

孟主教在弥撒证道中说：“一百多年前，先后有600百多位圣母圣心会的年青传教士遵循吾主耶稣把福音传往普天下去的教导，舍弃父母、背井离乡、远涉重洋、不畏艰苦、不怕牺牲，把福音的种子撒播到西北这广袤而又荒凉的地区

丝毫没有夺走“作为教区首位要理教员主教的这项使命”，也未除去“父母给予子女基督信仰培育的特有责任”，教宗勉励教会重视平信徒协助要理讲授的服务，满足“许多人期待认识基督信仰真、善、美”的愿望。

因为在头年夏天，我和前夫为了回家见未来的公婆，从武汉到安徽乡下，坐车坐船，步行，走了二天才到家……临到过年了，又是一个春运高峰，那时交通远没有现在发达便利，而我又是在城里长大，一直和父母家人在一起团聚过年